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西汉“诗”学发展的两个截点及其演变走势——以《韩诗外传》与《焦氏易林》
2017-10-17【作者简介】 田胜利，中国人民大学文学院，北京100872 西汉“诗”学流传至今的著作不多，《韩诗外传》和《焦氏易林》(以下简称《易林》)是迄今为止保存比较完好的两部，《韩诗外...
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古代文学研究的思想境界
2017-10-17【作者简介】 刘跃进，中国社会科学院文学研究所 编 者 按： 2013年11月23—24日，《文学评论》杂志社、《文学遗产》编辑部、中国人民大学文学院联合主办了“古代文学研究：视野与...
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钱谦益“弇州晚年定论”发覆
2017-10-17【内容提要】 “弇州晚年定论”是一“公案”性质的问题，明清以来王锡爵、李维桢、焦弘、钱谦益、陈田、四库馆臣等都曾予以关注，诸人之所以强调王世贞晚年之论，目的是要以其...
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明清江南小说文化论
2017-10-17【内容提要】 本文明确提出“明清江南小说文化”的概念，认为：明清江南地区，小说生产、阅读及其社会影响，已然是一个突出的文化现象，并成为区域文化构成的重要部分。文中从...
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经学视域下中国文论关键词之词根性考察
2017-10-17【内容提要】 经学视域下中国文论关键词之词根性考察可分为三大步骤：一是依据传世的五经文本并参照出土的卜辞金文，辨析并厘定关键词之原初释义；二是检阅后经典时代以汉学诂...
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中国古代文学研究“现代化”的点滴思考
2017-10-17【作者简介】 李昌集，江苏师范大学文学院 编 者 按：2013年11月23—24日，《文学评论》杂志社、《文学遗产》编辑部、中国人民大学文学院联合主办了“古代文学研究：视野与方法”...
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西周诗文中的“对扬王休”及其礼乐形制
2017-10-17【内容提要】 “对扬王休”为吉金中习见语，也见于多种传世文献。休是先秦两汉美学话语最重要的范畴之一，表示美德道要。对扬最初为周武王表达敬重的方式，类似鞠躬，后来成为...
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藏族文学对唐蕃和亲的表现初探
2017-10-17分页标题 二、戏剧化地渲染求婚过程 汉文史籍记载，贞观八年(634年)，当松赞干布听说突厥和吐谷浑都娶有唐朝公主后，“乃遣使随德遐入朝，多赍金宝，奉表求婚。”⑨可唐朝刚...
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从意象到情境——略论“西楼”意象的生成、移植与超越
2017-10-17【内容提要】 中国人的思维是一种意象思维，多采取观物取象、立象以尽意的思维方式。这种思维方式决定了中国人常常通过刻画审美意象来抒写情感、创造某种艺术形象。在传统文学...
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宋代城市的演艺场所与文人之参与——从瓦市勾栏、酒楼茶肆谈起
2017-10-17【内容提要】 宋代城市繁荣，演艺场所发达。瓦市勾栏在北宋兴起，酒楼、茶肆日益兴隆。它们在营业环境、观众、经营内容、演出项目等方面各有异同，各自的发展水平也有差异。而...