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江淹《别赋》《恨赋》写作时间及本事新证
2017-10-17【内容提要】 自江淹《恨赋》、《别赋》被萧统收入《昭明文选》之后，遂作为江淹辞赋之代表作广为人知，其次第也多从《文选》编排，先《恨》后《别》，钱钟书先生更以为“《别...
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葵哗·待麟：罗郁正与清诗英译
2017-10-17摘要： 西方世界对清诗词的译介与接受，与唐诗及其他各朝代相比，起步不算晚，却直到20世纪中期以后才得到真正的重视。在这个历史过程中，中国传统文化底蕴深厚，同时精通英文...
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宋代谢表文化和谢表文体形态研究
2017-10-17【内容提要】 谢表是臣属向皇帝谢恩的文章。谢表文体是在宋代定型的，而且文采斐然、数量丰富。这与宋代官制和科举有关。宋代谢表使用四六骈体，格式严格，崇尚用典，修辞讲究...
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新出墓志与《丹阳集》诗人考辨
2017-10-17【内容提要】 《丹阳集》是唐人殷璠编纂的重要唐诗选本，然亡佚已久，其入选诗人之生平资料可征者甚微。新出土墓志提供了《丹阳集》诗人的新材料，印证传世文献，可以揭开该集...
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出土文献研究六十年——李学勤教授访谈录
2017-10-17【作者简介】 李颖，中国传媒大学汉语国际教育学院 李学勤先生，1933年生于北京，早年就读于清华大学哲学系。1952-1953年在中国科学院考古研究所参与编著《殷墟文字缀合》。1954年到...
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唐代小说的事、传之别与雅、俗之体
2017-10-17【内容提要】 唐人小说传播中存在“事”、“传”两种叙事方式，口头传述谓之“事”，文字记述谓之“传”。“事”、“传”之分的本质就是口头叙述与书面叙述的差别，这也就形成...
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古代辞赋与中国叙事传统
2017-10-17人类生活处处都离不开“事”，只要有“事”，就必须叙事。叙事，简而言之，就是讲故事，是人类与生俱来的一种能力。以叙事的眼光审视中国，我们会发现，中国其实有着悠久丰厚...
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“言情以启蒙”的主题标举与文化超越——明清江南文学精神的一个考察维度
2017-10-17【内容提要】 明清江南文学既是宋元文学之深化，又是近代文学之预演。明清时期士商的融合培育着新的商业文化，表现为非儒观念与民间文化的结合，雅俗文学的对流互动成为时代的...
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《大戴礼记》版本新论——十三卷刻本以前抄本的流传及十三卷刻本的生成蠡测
2017-10-17【内容提要】 《大戴礼记》传世版本以十三卷本为主，历代史志目录、公私书目均有记载。明代焦竑《国史·经籍志》著录有“《大戴礼乔记》八卷，汉乔仁”，以此为突破口，可以考...
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古代小说学中“传奇”之内涵和指称辨析
2017-10-17【内容提要】 通过对古代小说学中“传奇”的内涵和指称对象深入考辨，重点指出在古代小说学的话语系统中，“传奇”一词并非主要从文体角度命名的文体概念，而是从内容性质角度...