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《离骚》的象喻范式与文化内蕴

【内容提要】 《离骚》“依《诗》取兴，引类譬喻”，借助香草之喻、美人之喻、男女君臣之喻和求女之喻，转相生发，互为依托，整体思考，层进层深，营构出一条借弃妇喻逐臣、借...

行体乐府四题

【内容提要】 行体乐府是在汉魏之世歌咏杂兴的背景下产生的诗歌形式，乃诗之流变为八体之一体，其名称多样，或为“歌”，或为“行”，或为“篇”，或与“歌”并称为“歌行”，...

《尧典》的写制年代

【内容提要】 考证《尚书·尧典》的写制年代，可采取三种办法：其一，将《尧典》与可信为西周中期的文献《尚书·吕刑》对读；其二，与可确知为西周中期的一些金文篇章如《史墙...

论《古诗十九首》中的异文与模件化套语

【内容提要】 诗歌通常被认为是高度表达作者个性与内心世界的一种艺术形式，尤其在中国古代的文学评论传统中，“知人论世”成为基本的评判准则。与之类似的，“赋诗以观志”，...

有宋以来戏曲传播的有效利用

有宋以来，接地气的词、小说、戏曲的兴盛，促成了中国文化的下移，由此导致官方意识形态传播的与时俱进，因时而变。在承袭固有的诗文传播之外，如何使词、小说、戏曲担负起像...

戴良的边缘心态与其遗民化

【摘要】 作为元遗民的戴良,其气节与操守受到后人的推崇并加以典型化,这在一定程度上遮蔽了戴良丰富的人物个性。以元明鼎革为背景,考察戴良在逸民、族群、遗民等身份上的多元认...

孟浩然的归属与主体风格

【内容提要】 孟浩然向来被视为田园诗人，实际上他只有两首诗能归入田园诗，因此称他为山水诗人似乎更为合适。在诗艺追求上，有平淡，也有壮逸。在表现手法上有精密，也有疏朗...

“举子事业”与“君子事业”——论宋代科举考试与文学发展的关系

内容提要： 科举与文学的关系十分复杂，只有从科举的内部运作，即科举考试自身出发进行考察和分析，才能揭示科举与文学的真实关系。宋代科举自“景德条制”后，形成了以考试为...

非现实形象构成：神怪小说的艺术传统

中国古代神怪小说源远流长、数量众多。魏晋时期有搜神志怪，唐代有仙佛传奇，宋元话本中有灵怪、神仙、妖术类，明清则形成神魔小说，始终与写实小说呈双峰对峙、二水分流之势...

论两宋赋尼词的艳情特质

【内容提要】 词本是最擅摹写男女之间相思恋情的抒情文体。宋代文士赋尼词的对象皆为年轻美貌的尼姑，这就决定了其内容的香艳性，不论所赋对象的身世如何曲折悲苦，赋者的目光...