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顺治右文与燕台诗人群体的复古诗风

内容提要： 顺治亲政后的右文举措，促成了清初燕台诗人群体的形成。这一以纱帽诗人为主的群体，上嗣风雅，振藻扬芬，给清初诗坛吹来了一股倡兴古学之风。燕台诗人群体的代表人...

《全元文》作者地理分布及其原因分析

内容提要： 《全元文》的作者共计3200余人，有籍贯或省级行政区域著录的有1794人。本文对这1794位作者的地理分布及其原因进行了分析。从对数据的分析来看，《全元文》的作者主要分...

《诗经》“三星”考

作者简介： 琳甸甸，女，中国社会科学院文学研究所助理研究员。 基金项目： 本文为国家社会科学基金重大项目“中国上古知识、观念与文献体系的生成与发展研究”(项目编号11ZD1...

《文心雕龙》与中国铭文理论的早期形态

内容提要： 刘勰《文心雕龙·铭箴篇》是中国铭文化的早期专论，以此为中心解读相关资料和文字，可以对铭文的源流、功能与文体特征有更全面深入的认识。铭功尚德是中国文化的优...

论元代雅集品题的内涵特质——以作为雅集物证的书画原迹为中心

内容提要： 雅集是元代多元族群和阶层文化交融的集中表现和重要途径。雅集现场对书画进行品题的文本附着在这些作品之上，部分原迹留存至今，成为记录雅集历史和呈现品题文本的...

论南宋的“词科习气”及其批评

内容提要： 随着南宋词科的兴盛，关于词科的批评也随之出现。南宋的词科批评中，较典型的有吴子良、刘克庄的“词科习气”说。从文学批评的层面看，“习气”一词，是将佛教语言...

试论唐宋词坛词体观的演进——以《花间集叙》《词论》《乐府指迷》为中心

内容提要： 在唐宋词学史上，对词体的认识有一个演进过程：欧阳炯的《花间集叙》之于文人词勃兴的五代，李清照《词论》之于诗词之辨关键时期的南北宋之际，沈义父《乐府指迷》...

论《诗经》范式对唐代别集义例的影响

内容提要： 杜甫《戏为六绝句》“别裁伪体亲风雅”之句透露出了唐诗绍续《诗经》的意识。从载籍史料来看，《诗经》对唐诗的影响不仅体现在内在精神上，中唐以后部分文士的诗文...

周秦汉文学研究中的《汉志》主义及其超越

内容提要： 未央宫所藏西汉成帝之前的古文献，经过刘向校书在文本形态上发生巨变，谓之文本革命或不为过。这批古书又多是今传本之源，故此次文本变迁意义重大。简言之，经过刘...

汉赋用《诗》“四言”之拟效与改造

内容提要： “四言”是上古“雅言”中普遍共用的一种句式，而其文学形态则主要呈现于《诗经》之中。汉代四言赋拟效《诗》“四言”，但却去除了《诗》四言的“雅正”风格，而出...