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船山诗学的雅俗之辨
2017-10-22“雅”与“俗”，是美学史上一组古老而弥新的概念。重雅轻俗、严雅俗之辨，在古代中国有着悠久的历史。同时，“雅”与“俗”也颇具时效性，每个时代都有自己的变数。时代、地...
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试论唐代宗族的转型
2017-10-22对于唐代社会中的宗族问题，论之者甚少，也不够充分，其原因当然有史料缺乏之制约，无论是正史，还是野史笔记、诗文碑志，有关唐代宗族活动的史料较为稀见，仅敦煌文书中有较...
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略说明清时期女性诗文集在东亚的环流
2017-10-22一 引 言 在整个东亚地区，中国女性文学的创作由来已久，不仅有名篇流传，而且有著名的女诗人、女作家享誉文坛。锺嵘《诗品》评论了自汉至梁一百二十多家作品，其中就有班姬、...
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“唐宋互参论”辨
2017-10-22厉鹗（1692—1752），清初著名文人，字太鸿，又字雄飞，号樊榭、南湖花隐等，浙江钱塘（今杭州）人。著作有《樊榭山房集》、《辽史拾遗》、《南宋院画录》、《宋诗纪事》等。厉...
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鲁迅与盐谷温
2017-10-22一、 国民文学时代之“文学”历史主义研究的发生 在西方，与启蒙运动相伴而生的文学上之狂飙运动（浪漫主义）到了19世纪中叶渐趋落潮，现代意义上的“文学”观念亦逐渐定型。因...
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《闲情赋》谱系的文献还原
2017-10-22陶渊明《闲情赋》向来被认为是中世文学史上的重要篇章，也是陶渊明作品中具有特殊性的一篇，先因萧统的评议而引起文论史上的屡次论争，又因鲁迅的揄扬而成为陶渊明形象的重要...
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晋宋风致与雅人情怀
2017-10-22一、 问题的提出 在南宋中后期，以国都临安为中心，聚集着一大批江湖诗人。这些诗人被繁华的都市生活所吸引，以诗歌作为行谒的工具，长期游走于达官贵人之门，形成南宋社会的...
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明代曲学复古与元曲的经典化
2017-10-22明代曲家推尊正音、崇尚本色、宗法元人，又试图以北曲之宫调、韵律为参照系来重整南曲体制，体现出明显的复古倾向。“曲学复古”结合着种种社会历史条件，为“元曲经典化”营...
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从四方新声到弦索官腔——“中原音韵”与元季明初南北曲的消长
2017-10-22“弦索”一词，原指乐器上的丝弦，同时亦代指弦索乐器。至少在宋时，弦索已开始指代某一类用弦索乐器伴奏的曲艺。唐宋之时，“弦索”多指琵琶；金元以来，“弦索”主要泛指筝...
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论中唐春秋学的义例思想[1]
2017-10-22义例学是作为经学的春秋学的核心内容，在经学史上颇具创新意味的中唐春秋学，也对义例的总结倾注了巨大的热情，《春秋集传纂例》（以下简称《纂例》）即是这方面的代表作。宋...