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成语“拾人牙慧”、“束之高阁”都和大名士殷浩有关


    这个名士和桓温齐名,不论是他自己,还是司马昱等朝中大臣,都认为他和桓温平分秋色,交手几百回合不在话下。没想到他就像武侠小说里“南慕容”,在“北乔峰”面前不堪一击。
    桓温只是抬手虚晃了一拳,他就吓得腿发软,在别人的搀扶下才勉强站住。他就是殷浩。
    谢尚对殷浩非常崇拜
    殷浩是陈郡长平(今河南西华)人,从小名气就大得很,是清谈中的一流高手。
    有人问殷浩:将要做官却梦到了棺材,将要发财却梦到了大粪,这是为什么呢?
    殷浩说:官本来是臭腐死尸,所以做官会梦见棺材;钱本来是秽物,所以将要发财会梦见粪土。
    旁边的人叹服不已:真是精辟啊。这是他当时流传最广的名言。
    谢尚年轻的时候,听说了他的名气,特意去拜访他。殷浩听了他的问题后,不做过多的阐发,只是提纲挈领地做了些概括,举止优雅从容、辞藻丰富华美。谢尚听呆了,不知不觉汗流满面。殷浩对手下人说:去拿把手巾来,给谢郎擦擦脸。
    清谈涉及很多话题,“才性”是重要的内容。“才”指才能,“性”指本性,就是内在品质,就是指一个人的才能和品质究竟是什么关系。三国时钟会写了一本书叫《四本论》,谈了两者的四种关系,分别是“才性同”、“才性异”“才性合”、“才性离”。
    殷浩只要谈到《四本论》,被形容是“流着沸水的护城河、铁造的城墙。”(便若汤池铁城,无可攻之势)就是天下第一高手,无人可比。
    一次,高僧支道林和他辩论,司马昱提醒支道林:才性关系问题是殷浩的坚固堡垒,您可要谨慎啊!
    支道林一开始很注意,远远避开,但说了一会,不知不觉就进入了殷浩的“圈套”,顿时处于下风。司马昱拍着支道林肩膀笑着说:这是他的强项,你怎么可以和他争胜呢?
    殷浩曾说过一句:“康伯未得我牙后慧。”康伯是他的外甥,聪明灵敏,又有学问,殷浩很喜欢他。
    这一句话的意思历来有分歧,一种解释是康伯虽然聪明,但连我牙齿后面残留的一点智慧都还没有学到。另一种解释是康伯很聪明,但没有得到我额外的宣传、推荐。
    这就是成语“拾人牙慧”的由来。比喻捡了别人咀嚼后的残渣,当做珍宝,还要冒充是自己的,向别人显示。
    庾亮、庾翼曾请他出来做官,殷浩都推说身体不好。他隐居在山林近10年,当时的人把他比作管仲、诸葛亮。王濛、谢尚两个人一起去看望殷浩,见他一心做隐士,返回的路上,叹息说:殷浩不问世事,如何面对江东百姓啊!

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