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生活之下 活着之上


    
    《活着之上》:阎真著;湖南文艺出版社出版。
    长篇小说《活着之上》采用一种生活化的笔墨,纪实化的写法,直指学术圈和高校的某些腐败现象。作者坦言,这本书对于生活的表达几乎是零距离的,每个细节几乎都是生活中发生过的,其素材大体来源于几个方面:亲身经历的,旁观到的,听同行说的。主人公聂致远的一半素材来自作者的某位同事。这就保证了这本书浓烈的纪实感、现场感。我读这本书,一点也没有看“黑幕小说”的感觉,也不觉得是在看什么“奇观”,相反,所写现象带有一定的普遍性,有的甚至为人们所习以为常,久而久之不觉其异,于是变成了鲁迅先生所说的“无物之阵”。但我又觉得,尽管这些现象是普遍、常见的,却又并非没有新意。这些我们身边发生的故事,经作者巧妙的处理,具有了一种震撼人心的力量。这就叫“惟其写实,转觉新鲜”。回头一想,这些我们常常慨叹的人和事,这些生活的真相,何曾得到过真正深刻而全面的表现呢?又有多少作品勇敢地、艺术地将之写了出来,并加以精神上的审视呢?能写到这样的成色,不可小觑。当然,我们可以从小说艺术的角度要求它,指出其缺乏更大的想象力和虚构性,艺术加工还不够精细,但我们同时也要承认,《活着之上》这种貌似原生态的笔调,比起某些虚玄的、曲折的、暗喻的写法,可能要来得更强烈、更真实、更有感染力一些。这是这本小说在题材开拓方面的贡献。
    我注意到,《活着之上》并非以叙述一件件事实为目的,并不只注重事情的表层时空意义,并不停留于写实的层面。它在艺术上的成功在于,透过生活化的笔墨,能够抽丝剥茧,由表象而入腠理,由事情而指心灵,没有钝化,没有遮掩,力图揭示出尽可能大的心理深度和人性内涵,这正是《活着之上》的魅力所在。
    《活着之上》直击了高校生活中的实用主义与犬儒主义风气。聂致远想要追求理想、不为世俗绑架、超越平庸,但这些显得无比艰难。聂致远并不是一个狂人式的斗士,也不是反潮流的勇者,他充满正义感却又时时软弱,他不想妥协却又不得不妥协。他富于良知,从来没有停止过思考,能够不断发出质疑之声。他经常陷入灵魂内部的搏斗和激烈的思想斗争,常常是“两个自己在打架”,自我审视,自我批判。他发现,生活里到处都是“玻璃墙”,你看得见远方,可就是迈不过去。他评副教授,就如同加入一场战争,直到“把嘴唇咬得快要滴血”。聂致远说:我一定要前进。但他前进的路条条都不畅通。没能在一级刊物发文章,就不给评高级职称;可没有高级职称,文章又不给在一级刊物发表——他陷入了这类匪夷所思的“怪圈”之中。 (责任编辑:admin)