电视剧《三生三世十里桃花》：戴着爱情假面的媚俗舞会
http://www.newdu.com 2024/11/23 11:11:56 文艺报 乌兰其木格 参加讨论
 玄幻仙侠剧《三生三世十里桃花》无疑已成为现象级的IP神剧。而在电视剧引发的收视热潮尚未消歇之时，电影版的《三生三世十里桃花》也适时地发布了定档预告，据相关媒体报道，定档预告片在24小时之内点击量便超过了4000多万次，刷新了国产预告片的新记录。随着该剧的持续走红，“三生三世”与“十里桃花”也成为时下青年群体口中的热度词汇，而太子夜华与青丘白浅、东华帝君与白凤九的唯美爱情更是引得无数青年男女涕笑交加并心向往之。 诚然，《三生三世十里桃花》为挣扎在凡俗红尘中的世人建构起一座爱情的“伊甸园”。在这里，无论是天族、九尾狐族还是翼族，不论他们身处浩渺的“四海”还是遨游广袤的“八荒”，都会与宿命般的爱情相遇。爱情既是他们命定的劫难，也是他们念兹在兹的毕生期许。“伊甸园”中的桃林美景长养着各式各样摧枯拉朽式的爱情，满足了普通民众对庸常人生的传奇幻想。在开合自如的空间维度和时间维度里，无数痴男怨女尽情地演绎着感人又虐心的爱情神话。这样的至美爱情往往会唤醒我们心底早已尘封的深情往事，一定程度上滋养和抚慰了我们时代日渐干涸的灵魂与生命。 但是，“伊甸园”中的花式爱情却禁不起追问和反思，因为这里的爱情并非如表面上看起来那么纯洁无瑕。能够进入“伊甸园”并收获完美爱情的，必是身份地位与颜值才华均旗鼓相当的男女。他们依据权力法则形成强强联合，婚恋成了巩固阶层的有效手段。否则，即便男女之间生发了爱情，也终究逃不脱悲剧的结局。譬如当白浅因封印东皇钟被擎苍变为凡人素素时，夜华虽然与素素倾心相爱，但他们的爱情却在等级秩序和天族规矩中被挤压得变了样。天赋异禀的天孙夜华自此变得唯唯诺诺，不仅不能坦露他对恋人的一腔深情，甚至连素素的身家性命也难以保全。同样，失去了法力和青丘女帝身份的素素，则成为任人宰割和陷害的可怜虫，屡遭打击后绝望伤情的她跳下了诛仙台以求得到解脱。此时的九重天，从爱情的“伊甸园”蜕变为葬送爱情的“失乐园”，充满了令人恐怖而窒息的气氛。但是，等到素素历经情劫飞升上神并还原为青丘女帝的时候，横亘在她与夜华之间的天堑瞬间变成了通途。外界的诸多障碍基本被清除，他们获得了所有亲友的认可与祝福。毫无疑问，这样的爱情模式遵循和宣扬的是“门当户对”的陈腐理念，是对阶层身份和财富逻辑不加省思的膜拜与认同。恰是从这一理念出发，该剧可以堂而皇之地阐明阶层等级的坚固存在及其尊卑有序、不容僭越的合理合法。 基于此，《三生三世十里桃花》中所有的仙、兽、人都被编织进阶层身份的巨型网格中动弹不得。阶层秩序不仅泾渭分明而且威力巨大，即便是法力高强的神仙也只能听凭其肆意摆布。任何试图挑战这种权威的行为都会受到严苛的惩罚，面临必然的失败。虽然庶出的玄女和作为侧室的素锦都对各自的恋人痴心不悔，支配她们采取不光彩行动的因由也是出于爱的驱动。但她们却并不能得到对方哪怕是出于怜悯的理解和善待。现实的冷酷律令致使她们愈加狠毒狞厉，加速了沉沦的步伐，最终要么失去性命，要么堕入凡尘遭受磨难。玄女与素锦的凄惨收束明白无误地告诉我们，在阶层筑起的坚固“厚障壁”面前，最好安时顺命地遵从“男强女强，男弱女弱”的婚恋原则。“庶出”的身份和“侧室”的地位犹如原罪，在以出身、权力、财富主导的爱情和婚姻逻辑里，她们“不安分”的爱情妄想注定会腹背受敌，沦为笑柄并招致恶运。 (责任编辑：admin) |
- 上一篇：橱窗里的手稿，讲述英国文学巨匠故事
- 下一篇：傅宁：红楼女性聚饮时的琴歌酒赋