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吟安一个字,捻断数茎须(2)


    “苦吟”即是在诗歌创作上精益求精。注重细节,追求完美和极致,不惜花费时间精力,孜孜不倦,这可以说是一种艺术创作上的“工匠精神”。杜荀鹤《苦吟》:“生应无辍日,死是不吟时。”更是把“苦吟”作为自己的毕生事业。诗人的苦吟,一方面是创造优秀的艺术作品,另一方面也在创造中安放自己的心灵,他们通过“苦吟”而实现了自己的人生价值。
    “险觅天应闷,狂搜海亦枯。”“苦吟”既是上天入海求索新字的过程,同时也是回顾诗歌经典,搜寻和继承前辈经验的过程。王安石写出“春风又绿江南岸”之前,李白早有“东风已绿瀛草洲,紫殿红楼觉春好”。“苦吟派”诗人的创新是以广泛的继承为基础的。
    “吟安一个字,捻断数茎须”这种精益求精的精神,也表现在古人其他文体的创作中。欧阳修作《相州昼锦堂记》,已经把稿子交给来求的人,来人已经走很远了,欧阳修猛然想起开头两句“仕宦至将相,富贵归故乡”,应加上两个“而”字,改为“仕宦而至将相,富贵而归故乡”,立刻就派人快马追赶,最终把那两个“而”字给加上了。对此,朱光潜指出:“我们如果把原句和改句朗诵来比较,就会明白这两个‘而’关系确实重大。原句气局促,改句便很舒畅;原句意直率,改句便有抑扬顿挫。”

 
    (作者系广东外语外贸大学南国商学院教授) (责任编辑:admin)