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近年来学术界关于科学社会主义基本原则研究综述


    【英文标题】The Review on the Study of the Fundamental Principle of Scientific Socialism among Academia in Recent Years
    【作者简介】林怀艺,华侨大学公共管理学院,福建泉州362021
    林怀艺(1974—),男,福建泉州人,华侨大学公共管理学院教授,法学博士,硕士生导师,从事科学社会主义研究。
    【内容提要】科学社会主义基本原则问题是马克思主义研究的重要内容。近年来学者们对科学社会主义基本原则的概念、内容,以及如何对待科学社会主义基本原则进行了深入探讨。对这些探讨加以综述对于深入研究马克思主义基本理论具有积极意义。
    【关 键 词】科学社会主义基本原则/马克思主义/研究

 
    胡锦涛在党的十七大报告中指出:“中国特色社会主义道路之所以完全正确、之所以能够引领中国发展进步,关键在于我们既坚持了科学社会主义基本原则,又根据我国实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色。”此后,学术界围绕科学社会主义基本原则的相关问题进行了探讨,现将主要观点综述如下。
    一、关于科学社会主义基本原则的概念本身
    (一)科学社会主义基本原则是狭义的还是广义的?狭义的科学社会主义是马克思主义的三大主要组成部分之一,广义的科学社会主义则是马克思主义的同义语。学者们普遍认为,研究科学社会主义基本原则,应从狭义的角度进行。蒲国良指出,一些使用广义科学社会主义概念即在马克思主义的范畴内归纳科学社会主义基本原则的学者,对科学社会主义基本原则的概括并没有反映马克思主义的全貌。其结果,一些原则超出了狭义科学社会主义的范畴,而一些本应属于马克思主义基本原则的原则却被排除在外[1]。
    吴雄丞是从广义上来看待科学社会主义基本原则的,他认为,关于自然、社会、思维普遍发展规律的唯物辩证法,关于揭示社会结构、发展动力、运动规律和必然趋势的唯物史观,关于在劳动价值论基础上发现的剩余价值理论及此对资本主义社会矛盾运动规律的科学分析,关于无产阶级的历史使命和解放运动的性质、目的、条件和进程的理论,等等,都应看成是科学社会主义基本原则[2]。常宗耀、张一弛也持类似观点,他们认为坚持科学社会主义基本原则,就是要把马列主义和毛泽东思想当作科学对待[3]。
    (二)如何确立科学社会主义基本原则?秦宣指出,科学社会主义基本原则必须具备下列学理条件:①它是社会主义特有的质的规定性;②它反映的是社会主义的共性;③它具有超越历史阶段的普遍性;④它是社会主义理论中最核心层次的原理;⑤它是历史的、与时俱进的[4]。贾建芳认为,科学社会主义基本原则是指科学社会主义中那些带有普遍性的、最基本的、可以作为其他规律的基础的、可以作为认识和实践社会主义所依据的法则或标准的基本原则[5]。李健、孙代尧提出,基本原则有不同的层次,在某一层次是原则的纲领,到另一层次可能就是派生的策略了,因而对科学社会主义基本原则的讨论,应明确界定“基本原则”属哪一层次,而不能根据自己的理解,或选择某一层次,或选择若干层次,然后将这一层次或这些层次的原则加以罗列,并加以简单并列。他们强调,应当首先厘定研究的对象,确立讨论的层次,然后再讨论其具体内容[6]。
    (三)科学社会主义基本原则是否包括马克思恩格斯之后,共产党人对它的丰富和发展?董德刚说,一些同志以为科学社会主义基本原则是从马克思以来就已经确立,并且是始终不变的。这是不符合历史事实的。不能把前人在没有实践经验条件下关于未来社会的某些原则设想,当作是天经地义、不可改变的东西。
    我们要尊重马克思主义的“本本”,但不能迷信“本本”;要尊重科学社会主义的“权威”,但不要迷信“权威”[7]。陆剑杰说,今天提出科学社会主义基本原则,就要站在当代解读之,要从科学社会主义理论的建立与不断发展之中,找出其具有贯通意义的并且具有实践指导价值的原则[8]。
    牛先锋的观点有所不同。他强调科学社会主义揭示的未来社会,随着生产力的发展,阶级和国家已经消亡,这样政治意义上的政党、民主、专政等现象自然也就不存在了,所以,像坚持人民民主专政、坚持社会主义民主和坚持党的领导等条目,作为中国特色社会主义建设要遵循的原则并没有什么不妥当,但硬要说这是科学社会主义基本原则,恐怕是不值得商榷的[9]。
    (四)科学社会主义基本原则和科学社会主义基本原理的差异。这个问题的分歧较大。叶庆丰主编的《中国特色社会主义重大问题深度解析》认为,原理与原则都与特定的“事物”(理论与实践)有着本质、内在和必然的联系,但原理属于理由、理论和道理,原则属于标准、结论、要求,原则往往是由原理导出,由原理说明其依据,但原则并不就是原理,是在原理基础上得出的结论要求,前者有很强的理论特点,后者则与实践有着更紧密的联系[10]。
    比较多的学者主张,基本原则高于基本原理。严书瀚指出,基本原则寓于基本原理之中,但基本原则又高于基本原理,因而它更宏观、更抽象[11]。蒲国良的分析更进一步,他说,基本原理相对微观和具体,而基本原则则相对宏观与抽象,基本原则寓于基本原理之中而又高于基本原理。无产阶级在改变资本主义世界,建设社会主义、共产主义世界的过程中,会针对不同的具体问题形成许多具体的原理,而针对科学社会主义基本问题所形成的基本观点便属于科学社会主义的基本原理,贯穿于科学社会主义基本原理之中而又对科学社会主义的基本原理起着指导性作用的则属于科学社会主义的基本原则[11]。
    牛先锋则认为,基本原理高于基本原则。因为,从区别上讲:①原理揭示的是事物的本质和发展规律,属于普遍真理,而原则是做事情的具体依据、行为规范和准则;②原理具有客观性,重在说明世界是什么、怎样发展变化,而原则是主观见之于客观的依据,重在说明主体遵循什么样的规矩办事才能符合规律;③原理更为抽象和概括,而原则更为具体,要有操作性。从联系上讲:①原理所揭示的真理性,需要按照一定的原则来落实,否则人们认识世界的成果便无法转化为实践;②原理只有通过一定的原则才能为更多的群众所掌握;③正确的原则来自于原理,违背原理的原则是不能指导实践取得成功的[9]。
    二、关于科学社会主义基本原则的内容
    李君如主要讲了八个方面:①以历史唯物主义为基石;②把社会主义“置于现实的基础之上”;③适应并能促进社会化大生产发展的需要;④以工人阶级为物质实现力量,以工人阶级政党为领导核心,通过无产阶级革命和无产阶级专政建立起来,实行公有制和按劳分配;⑤社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕;⑥理想是实现共产主义,即“自由人的联合体”;⑦科学社会主义是遵循社会经济发展规律分阶段实现的一个发展过程;⑧社会主义是一个在不断变革中不断完善的社会[12]。
    吴雄丞根据《共产党宣言》文本,归纳了七条。①社会历史发展不可逆转的总趋势:社会主义必然代替资本主义;②共产党人的根本宗旨和历史使命:为绝大多数人谋利益,使整个社会永远摆脱剥削、压迫;③共产党人的主要经济纲领:尽可能快地增加生产力,同传统的所有制关系实行最彻底的决裂,消灭私有制;④共产党人的政治纲领:推翻资产阶级统治,建立无产阶级专政;⑤共产党人的文化纲领:同传统的观念实行最彻底的决裂;⑥共产主义革命的目标:通过无产阶级的阶级斗争、无产阶级革命和建立无产阶级专政,最终实现共产主义,即自由人联合体;⑦共产党人的行动准则,即关于党的建设理论[2]。
    高放、李景治、蒲国良总结了六条,分别探讨人类社会从资本主义发展到社会主义、共产主义的客观性(是一个客观的、自然的历史进程);主体性(必须经过工人阶级和人民大众自觉的、长期的斗争);目标(实现人的解放);领导力量(必须有社会主义、共产主义政党的正确领导);政治前提(必须由工人阶级和劳动人民掌握政权);长期性(必须经历几个历史阶段才能逐步建成社会主义、共产主义)。[13] 周新城概括的六条是:①社会主义必然代替资本主义;②阶级斗争学说;③无产阶级必须组织自己的政党;④无产阶级必须夺取政权,取得政治统治权;⑤消灭私有制,建立公有制;⑥与传统的观念实行彻底的决裂。[14]
    严书翰提出五条:①关于批判与超越的原则,这是对待其他社会主义流派的原则;②关于“两个必然”和“两个决不会”,这是社会主义与资本主义关系的基本原则;③关于社会主义发展方向或路径的原则,从资本主义向共产主义发展需要经过革命转变时期即过渡时期、共产主义社会的第一阶段和共产主义社会的高级阶段;④关于社会主义质的规定性原则,包括生产资料社会占有、消费资料实行按劳分配、有计划地组织社会生产、国家开始消亡、人将获得自由而全面的发展;⑤关于社会主义实现形式的原则,包括未来社会主义实现的地域和社会主义实现的手段[11]。
    陆剑杰强调四条:①科学原则,要求揭示并遵循关于人类社会从资本主义到社会主义的发展客观规律;②人本原则,要求向最终建立“以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”奋进;③实践原则,要求具备了一定条件的各国工人阶级及其政党,从客观实际出发,通过实践走出一条实现社会主义的道路;④创造原则,要求按照社会主义制度是克服了资本主义制度的基本矛盾而产生的新社会制度的原理,构建社会主义制度和体制,创造社会主义模式[8]。
    贾建芳认为,坚持科学社会主义基本原则,就必须坚持由社会主义的方法论、社会主义的本质规定和社会主义的价值这三者组成的具有内在逻辑联系的整体。①社会主义的方法论,最重要的是把社会主义置于现实基础上,这是认识和实践社会主义的根本要求和根本方法;②社会主义的本质规定,就是实现人的自由全面发展,这是科学社会主义的最高命题,是从最深层次上回答什么是社会主义的基本原则;③社会主义的价值。未来社会主义社会将是一个真正公正、民主、自由、平等、博爱的社会。[5] 秦宣结合战后社会主义国家改革的经验,亦强调科学社会主义基本原则中最主要的有三条:一是注重社会生产力的发展;二是坚持公有制的主体地位;三是坚持按劳分配,实现共同富裕[15]。
    周和风指出,应当从规律和价值两个角度来理解科学社会主义基本原则。从规律角度看,社会主义是人类社会合规律发展的必然产物,以此来理解科学社会主义基本原则,只能是:社会主义必须实现比资本主义发展速度更快、发展水平更高的生产力状况。从价值角度看,社会主义同时也是有助于实现人的自由全面发展的价值物,首先是实现社会公平正义的价值物,以此来理解科学社会主义基本原则,只能是:社会主义必须实现比资本主义程度更高、范围更广的社会公平正义。这两条原则是社会主义的核心原则或目标原则,如果说社会主义还有其他原则(如公有制、按劳分配等),则其他原则只能是外围原则和手段性原则[16]。
    于金富认为科学社会主义基本原则就是人的自由全面发展。他说,科学社会主义“自由人联合体”基本原则所包括的主要内容有两个方面,一是消除社会关系对人的奴役和压迫,使人从对抗性的社会关系下解放出来,实现人的经济自由与政治自由,消除旧的社会分工对人的奴役,实现人的自由、全面发展;二是在人的解放自由和全面发展的基础之上消灭阶级,消灭国家,建立社会性的自由人联合体。因此,“自由人联合体”包含着“个人自由”与“社会联合”两方面的内容,其中,个人是主体,个人自由是基础,联合是联结纽带,社会是构成形式。我们搞社会主义必须坚持和体现科学社会主义“自由人联合体”的基本原则,即“个人自由、全面发展”原则和“实行社会联合”原则[17]。
    陈锡喜指出,“在批判旧世界中发现新世界”,是科学社会主义的一项最基本原则。他说,马克思恩格斯通过批判旧世界,实现了对唯物史观的具体运用,揭示了资本主义灭亡的历史依据、社会力量以及现实道路,使变革资本主义有科学的指南,这些应该成为科学社会主义的重要原则;马克思恩格斯通过发现旧世界,得出了唯物史观的必然结论,即未来社会的价值目标、未来社会的物质前提、未来社会的发展阶段、未来社会是不断变革的社会、未来社会的重要特征,这些也是科学社会主义的重要原则[18]。
    值得一提的是,不少学者是在剖析中国特色社会主义理论体系(道路)的时候,揭示科学社会主义基本原则的。赵曜从关于社会主义社会的生产力、关于社会主义社会的所有制、关于社会主义社会的分配原则、关于社会主义社会的富裕问题、关于社会主义社会的经济体制和经济运行机制、关于社会主义社会的国家政权、关于社会主义社会的领导力量、关于社会主义社会的意识形态、关于未来社会的本质特征、关于共产党的最低纲领和最高纲领等方面来概括[19]。张国宏认为,中国特色社会主义理论体系坚持了经典作家反复强调的搞社会主义的根本方法论原则——把社会主义置于现实的基础之上;坚持了社会主义必须注重生产力发展的本质要求;坚持了社会主义在经济上建立公有制、政治上发展民主的根本制度特征;坚持了社会主义共同富裕和社会和谐的价值取向;坚持了共产主义的最终奋斗目标[20]。韩振锋指出,中国特色社会主义理论体系与科学社会主义在主题上是一致的,都是创立、建设和发展科学社会主义;在纲领目标上是一致的,都是通过建设社会主义最终实现共产主义;在基本立场上是一致的,都是为最广大的人民群众谋利益;在理论品格上是一致的,都具有与时俱进的特点[21]。周建超指出,中国特色社会主义道路充分体现了科学社会主义关于促进生产力发展是社会主义的根本任务的基本原则,关于生产资料公有制是社会主义的本质特征的基本原则,关于坚持无产阶级政党的领导和建立无产阶级专政是实现社会主义的根本保证的基本原则,关于无产阶级意识形态必须居于统治地位的基本原则,关于人的自由全面发展是社会主义的根本目标的基本原则[22]。
    三、关于如何对待科学社会主义基本原则
    (一)反对僵化和多元化,坚持实事求是。严书瀚指出,前苏共领导人和苏联理论界对科学社会主义基本原则持僵化态度,他们表面上承认科学社会主义基本原则,但反对把它与本国或本民族实际相结合,从而给国际共运带来了十分消极的影响。但像当年南斯拉夫学者那样主张社会主义是多元的,像民主社会主义那样强调指导思想的多元化,则会带来背离科学社会主义基本原则的灾难性后果。正确对待科学社会主义基本原则,应当坚持唯物主义的态度,也就是我们党所倡导的实事求是[11]。
    (二)从实际出发,体现特色。曹长盛强调,科学社会主义基本原则的运用,必须与各国的具体实际情况相结合,必须随着时间、地点、条件的转移和时代形势的变化,用新的思想、观点去继承和发展,否则就会招致挫折和失败[23]。刘从德、杨光也指出,科学社会主义基本原则只有同客观实际、具体实践、时代特征相结合,才能产生改造世界的强大生命力。中国革命、建设和改革的实践反复证明,什么时候从国情出发、与实际相结合,就取得成功;什么时候照抄本本、照搬外国模式,就遭受挫折。因此,我们必须把科学社会主义基本原则同中国实际紧密结合起来,必须体现中国特色[24]。当然,学者们也注意到,有必要区别科学社会主义基本原则与具体某一个甚至几个国家建设社会主义所必须坚持的一些具有特定民族特色与特定时代特色的基本原则。蒲国良认为,如果把一些明显具有独特民族性或时代性的科学社会主义的原则等同于科学社会主义基本原则,显然是不妥当的,这表面上是提高了某种特殊理论的普适性,实际上恰恰是贬低这种特殊理论的创新性[1]。
    (三)划清科学社会主义基本原则与民主社会主义的本质区别。王学东指出,这二者的区别体现在:①指导思想不同,前者在实践中始终坚持以马克思主义为惟一的指导思想,反对指导思想多元化,后者否认马克思主义是惟一科学的社会主义理论,主张世界观的多元性和社会主义论证的多元性;②追求的目标不同,前者坚持用社会主义制度代替资本主义制度,并认为实现共产主义是社会主义发展的最终目标,后者反对为社会主义设定任何终极目标,而只抽象地设定其基本价值——自由、公正、互助,满足于在资本主义制度框架内实行改良;③依靠的社会力量不同,前者认为实现社会主义代替资本主义的社会力量是现代无产阶级,后者与工人运动日渐疏远,转而向全社会,特别是向力量日益壮大的新中产阶级寻求支持;④实现社会主义的道路和方法不同,前者主张通过无产阶级反对资产阶级的阶级斗争,用革命方式,即彻底变革社会的方式推翻资本主义制度,建立社会主义制度,后者主张通过和平的、民主的、改良的道路走向社会主义;⑤党的性质和作用不同,作为科学社会主义载体的共产党是无产阶级政党,是工人阶级的先锋队组织,是社会主义革命和建设的领导核心,而作为民主社会主义载体的社会民主党是以争取多数选民为目标的人民党,试图通过在选举中赢得多数选民的支持来取得和保持执政地位[25]。谭运宏则从指导思想、奋斗目标、实现目标的道路、主张的经济制度、主张的政治制度、对党的性质与作用的规定等方面的不同,来揭示这二者在基本原则上的本质区别[26]。
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