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最美的宝琴来了(3)


    已经是穷途末路。用探春的话说,是“百足之虫死而不僵”,架子还在,里面早就空了。她兴利除宿弊,开源节流,也只是死水微澜,没什么用。这个钟鸣鼎食之族,在无尽的内耗中窒息、沉沦和衰败,太需要开一扇窗,进来些新鲜空气了。
    宝琴,美貌碾压众人,才思敏捷,而且走南闯北,见识颇广。她的自由和开放,是不是代表着生命的另一种可能?
    有意思的是,身为万人迷,宝琴却并不在金陵十二钗之列,也不在又副册里,太虚幻境里的薄命司里没有她。
    庚辰本第17、18回,有脂批提到“后宝琴、岫烟、李纹、李绮,皆陪客也”,说宝琴不是主要角色,但在太虚幻境也是挂号的。不过,畸笏叟接着对此进行了批驳:“副册十二钗总未的确,皆系漫拟也”,意思是批者主观漫拟,不足为据。
    太虚幻境在离恨天、灌愁海、放春山、遣香洞中,全是离恨与哀愁。闻的香是“群芳髓(碎)”,喝的是“千红一窟(哭)”,“万艳同杯(悲)”,再加上主殿上的大字“孽海情天”……这苦,这悲,竟是弥漫于天地之间,无可逃脱。
    这哀苦,这悲剧,正是《红楼梦》的主旨。
    第70回,大家放风筝。宝玉的风筝是美人,探春的是凤凰,唯独宝琴的是大红蝙蝠风筝。蝙蝠在中国的传统文化里,代表吉利,谐音是“偏福”,莫非偏偏宝琴有福气?她会有完全不同的生活?
    当日,她披着凫靥裘站在山坡上,身后一个丫鬟抱着一瓶红梅,贾母见了,喜不自胜,说这人品配上这梅花,竟比仇十洲的《双艳图》还好!彼时,正是大观园的鼎盛时期,“琉璃世界白雪红梅”,也是女儿们的黄金时代———
    黛玉穿上了掐金挖云的红香羊皮小靴,罩一件大红羽纱面白狐狸里的鹤氅,束一条青金闪绿双环四合如意绦,头上戴了雪帽,跟宝玉一起踏雪而来,众姊妹则一色的大红猩猩毡和羽毛缎斗篷,都在等他俩呢。她们无忧无虑,谈诗歌,谈人生,赏红梅,烤鹿肉,争联即景诗,雅制春灯谜,上演了大观园最为华彩的乐章。
    多年以后,当宝玉“寒夜围破毡,冬月噎酸齑”的时候,他一定会想起这个时刻,琉璃世界雪下折梅写诗猜谜,这个冬天,那么暖,那么好。
    他的记忆里,定有宝琴这样一个女孩,还没来得及有自己的故事,便飘然而去。她来过,如蜻蜓掠过水面,如《洛神赋》里的洛神,凌波微步、罗袜生尘,飘渺如仙。

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