①《山村·小河·月亮》演出剧照。资料图片
②《山村·小河·月亮》演出剧照。资料图片
60多年前，一曲来自云南省弥渡县的民歌《小河淌水》震动京城，从此成为享誉世界的“东方小夜曲”。
60多年后，一部同样来自云南弥渡的花灯戏《山村·小河·月亮》进京演出，以舞台戏曲的形式演绎了《小河淌水》淌过的山村、树林，还有那水中的月亮……
7月23日、24日晚，一曲云南弥渡花灯调《十大姐》在北京红塔礼堂唱响，新创大型花灯戏《山村·小河·月亮》令戏迷耳目一新。《山村·小河·月亮》作为云南省推荐的唯一参演“全国基层院团戏曲会演”的剧目，受到了首都观众的青睐。
“哎！月亮出来亮汪汪，亮汪汪，想起我的阿妹在深山，在深山……”伴随着民歌《小河淌水》悦耳的旋律，时空回到了马帮盛行的年代。故事讲述了善唱山歌的外来手艺人小石匠、疲惫不堪的马帮队伍相继来到弥渡，在亚溪河边与能歌善舞、善解人意的“十大姐”相遇，通过一连串优美的弥渡山歌小调对唱互诉心意，最终促成了小石匠与李三姐、马锅头与大姐、鲁二少爷与小九妹的三段爱情。
优美悦耳的花灯歌曲、充满民族风情的山村场景、清新动人的爱情故事，再次展现了《小河淌水》描绘的神奇美丽的乡村画卷，感动了剧场里千余名观众，也感动了23日晚前来观影的文化部党组书记、部长雒树刚，他评价说，全剧充满了浓厚的乡土气息，充分展示了弥渡花灯的艺术魅力。
“虽然流了很多汗水，但家乡的花灯能得到首都观众的认可，我觉得很幸福！”弥渡花灯剧团团长、《山村·小河·月亮》的男主演周美润感慨地说。弥渡花灯剧团今年60岁，是云南成立较早的县级花灯剧团之一。演花灯27年的周美润，多年来和团体里全体演员一起梦想着打造一部全新的花灯戏，像《小河淌水》一样走向全国，走向世界。
《山村·小河·月亮》是继花灯戏《正月十五闹元宵》《山村医生》之后，弥渡县推出的又一舞台精品，由国家一级导演王鹰担任总导演。该剧采撷了弥渡民歌中的24首经典曲目，表现了古朴、清纯、原生态的中国历史文化名村、国家级文物保护单位、茶马古道的重要驿站——弥渡密祉文盛街。优美动听的弥渡花灯、民歌、小调和多彩多姿的民间舞蹈表现出了当地多彩的民族民俗文化，展示了唐代遗存南诏铁柱庙、茶马古道等历史文化，诠释了弥渡“民歌之乡”“花灯之乡”的特有魅力。
花灯戏是国家级非物质文化遗产，弥渡是云南花灯的发祥地之一。弥渡花灯起源于唐南诏时期，历经千年，世代相传。“十个弥渡人，九个会唱灯，才到红岩坡，处处闻歌声。”从初期的祭祀、自娱自乐的花灯发展成为具有自娱性、娱他性、祈神求福性的花灯；从簸箕灯、团场灯、边舞边行的过街灯到折子戏、本子戏、大型舞台戏；从祭坛、院坝搬上了艺术大雅之堂；从山村到城镇，从有数的花灯窝子发展到村村有灯班，处处闹花灯。弥渡县因其花灯的普及和地位，成为中国民间文化艺术花灯之乡。
戏剧作为大众艺术，其“草根性”弥足珍贵。如今，茶马古道上的马铃声已随现代交通改道远去，山地民族露宿深山、游牧羊群的习惯已被抹去了痕迹，已有200多年历史的花灯戏，近年来也面临着传承人数量少、年龄大的困惑。
《山村·小河·月亮》为什么受观众欢迎？周美润认为，《山村·小河·月亮》的剧情没有激烈的矛盾冲突，而是通过优美的弥渡民歌和一个清纯的爱情故事，展示了弥渡山美、水美、人美的魅力，突出了清新、自然、和谐的风格，给人一种耳目一新的感受，表达了对美好生活的向往。
大型新编花灯剧《山村·小河·月亮》与传统的花灯小戏不一样，虽然从表演形式来看，剧目回到了花灯的传统形态，但又融入了现代的元素和表现手法，是对花灯戏的创新。这种创新更有利于吸引年轻人学习花灯戏，有利于花灯戏不断创作出精品，从而更有利于花灯艺术的发展。
戏剧影视学博士、中央戏剧学院戏剧教育系教授陈珂说：“花灯戏是宝贵的传统艺术，作为农耕时代的产物，因为时代发展和自身局限性面对工业文明会显得无力，因此需要艺术家和学者共同努力，探讨、研究其创新发展之道。”
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