语文网-语言文学网-读书-中国古典文学、文学评论、书评、读后感、世界名著、读书笔记、名言、文摘-新都网移动版

首页 > 文艺 > 艺术 > 文物鉴赏 >

暑夜揣度《樊敏碑》


    
    在樊敏碑阙处出土的汉代石兽 谢应辉 摄
    ◎往事越千年,丰碑在眼前。可惜我才疏学浅,见少识短,时至今日,才得以见到这个梦中情人般的方圆盈溢而又潇洒壮硕、体高眼大而又柔媚无限的汉隶之绝品—— 《樊敏碑》呵!
    ◎今人热衷书法,临帖风盛而不知帖中文字内里之人物品质德性更值得千万遍地临习揣摩效法。常见人临郑板桥苏东坡柳公权,写李太白杜少陵屈原的诗歌,然又有多少人真正把他们的人格情操当作临习诵读书写的真精神去学习领会并躬行毕生了呢?
    一
    暑夜,展读《樊敏碑》拓本于闷热灯下,不觉中有小虫儿沿腮下溜过,漱漱,湿了前襟……仍目不离那碑帖之壮硕柔韧的方正自如之汉隶……唏嘘,叹予自己:这一笔好字,若无二十年之劳形临摹、慧心颖悟,绝无此自信劲节的力道;而这碑文之古雅严谨与好生僻之字句的功夫,如不是对挚爱敬仰之人格的感佩与追怀,亦绝无可成之行文……
    又有小虫儿沿腮帮溜过,沿脑后之脖梗溜过,沿双肩胛渗出而止不住地往身下溜过……
    从《樊敏碑》对古字词运用的机巧绵密、组合之新异灵动来看,其作者亦必是位博览群书又研习碑帖典籍的半老书生,他为之作铭文摩崖刻石之虔诚,在我想来,他们二人必是一对忘年至交,而痛失老友之悲痛,必是在沉入字海词渊之中方能解脱!否则,那个痛不欲生,必定把人折磨个半死不活。感谢有此一碑文之天降大任,感谢有此一碑铭等他来凿石勒刻,也正是有了这个没有第二个人可以去做的一个伟大的天授神予的事情——他得以被全身心地吸引、投入、拯救,同时,他也把自己的生命附丽于他所敬仰的人之灵魂,包括他的才华、智慧与手艺。上帝没有亏待他,虽经千余年来的风霜雨雪与迁移埋没,这块饱含着他全部心血、才华、智慧与手艺的樊敏碑,终究是重见天日、光耀千秋了……
    他是谁?他是石工刘盛。碑铭上刻的是“石工刘盛息懆” 。石工,是他的自谦,还是他原来就是个石工?刘盛,自然是他的本姓原名;而“息懆”呢?我揣摩这似乎应该是他的字或号。当地才女曾艳在芦山曾告诉我:息,是平静;懆,当燥解。合起来的意思是内敛谦虚不浮躁,有自警自省的意味。我拂腮上豆汗之珠而暗自忖之,诗无达诂,此解亦难说不是正解,念他一介布衣书生,自贬石工也不为怪,莫不是他感到自己的学问与樊敏相较有很大的距离,只能作个石工或成心要降格身段以彰显衬托所撰所书所刻所颂之碑文主人的一番良苦用心吧?如此诚朴之心机,倒是真的令西蜀巴郡太守死而无憾、名垂千古。而与此同时不废的还有樊敏挚情相爱相惜之故友石工刘盛和刘盛的这一手高艺与一笔好字、好诔文,他们二人真可以说于此石之上风流倜傥于千年之后的今日之盛世了——这才有我与文友高洪波大哥不远万里从京华飞来观瞻其形高体壮、坚韧俊逸的铭文并诵读难以辨认之碑上汉风雅韵!噫吁唏,仰师长,慕前辈,敬之学之效之法之追之,而终有了善终之正果。大善尊亲,大德成人,大爱久远,大敬礼隆。这一块令人视如国宝而价值连城的樊敏碑,不正是石工刘盛与巴郡太守以自己躬行毕生的为人做事之圭臬,奉献给我们这个真正的友谊稀缺之极的时代,并经时间的检验依然美好生动,必将继续流芳千古的友谊之物证吗?善哉幸哉,始终如一,他们虽无同年同月同日生,亦无同年同月同日死,却是与此碑共婵娟。深情无尽,尽美人情,直入人心,感天动地……我呼:友谊万岁!
    二
    刘盛友,樊敏也。樊敏者,巴郡太守也。其字升达,芦山樊家祠人。生于公元119年(汉安帝元初六年) ,卒于203年(汉献帝建安八年) ,享年八十有四。据我揣摩,樊敏君定大刘盛二十岁左右,从其对樊敏之敬爱而在铭文中无一字轻佻微薄度之,刘盛首先是一介布衣,但必是勤勉好学会学能学且又能近身于樊敏左右的人。是至交仆从?世袭家佣?文案小生?我揣摩他的身份,应该是其中一职。但因樊敏为人的以诚相待,毫无气势,且又是循循善诱、和颜悦色、入情入理,故化育为友,良教成人。仰诵《樊敏碑》便不难发现:刘盛对樊敏的为人学问与才华,尤其是他的经历才干与品行,了如指掌、崇拜至极。文中曰:樊敏“总角好学,治春秋严氏经” 。就是说樊敏在孩提时期,就学习了西汉严彭祖创立的春秋公羊严氏学派的经典著作。据我查之,那是很深且丰的学问,然樊敏少时便博闻强记,质询疑义,“贯究道度、无文不睹” 。“于是国君,备礼招请” 。“有夷史之直,卓伏之风” 。说樊敏在学习上善于贯通穷究遇到的一切问题,而且还要揣度其中的道理。于是呢?他所在的青衣羌国的首领听说了,便亲自准备了礼物到他家里“招请”他出来为方国工作,也就是担任一定职务的官员。他出来上任后,干起工作来也不负恩泽,不仅干得好,而且还有史官追求公平正义的秉性,正直不阿,为淳化一方水土,树立良好民风,作出了重要的贡献,即卓伏之风耳。
    所以,我在豆汗沿腮流淌不止之际猜之:刘盛正是为樊敏的博学与品性、干才、作为所倾慕,恭诚如侍父,礼敬如尊师,把樊敏之高山仰止、景行行止的人格思想,当作自己的精神追求,发愤学习,不舍昼夜,大有“虽不能至,然心向往之”的劲头。从点滴学起,究文穷史,临帖练字,我们今天看到的樊敏碑之铭文与碑上所书之字,正是刘盛法效樊敏之学的成果。为此,不仅樊敏与刘盛,包括我们,都要感谢石头,没有这块红砂石,我们何以能从其上刘盛所撰的铭文与壮硕独特的隶书中看到樊敏的人生与揣测出刘盛的旌表樊敏之诔文呢?
    三
    樊敏生活在东汉衰败时期,两次“党锢之祸” ,导致清正官员被害或被贬被禁锢,宦官为所欲为,终酿成黄巾之乱。碑文中“光和之末,京师扰攘,雄狐绥绥,冠履同囊” ,即是对这段历史生动的写照。时任益州牧的刘焉,以“米贼断道”为借口,阻绝与东汉朝廷的来往,图谋实现割据一方的目的。碑中所记“秋老乞身,以助义都尉……又行褒义校尉” ,就是刘焉与刘璋父子为樊敏私设的官职,而查汉制之置官中,并无“助义都尉”与“褒义校尉”之名。然樊敏于此二职之内,却是呕心沥血,凡事亲历亲为,言必信,行必果。作为一个读书人,他定捐弃了所有书生的柔弱犹豫,追踪查微,为民生而果决行事与断案。从刘盛在铭文中的记载,我们就可以看到一个浩浩乎顶天立地的大丈夫的形象。文曰:“弹饕纠贪,务除民秽” 。对巨贪恶腐,他敢于当头棒喝,迎上一刀;对百姓中的污俗陋习,他敢于根除务尽彻底扫荡。“患若驰俗,喜怒作律。按罪杀人,不顾猖獗。 ”他移风易俗,把人们的欲望规划在尽可能周到的法律条文中。谁要犯了罪,他敢于按律治罪砍头杀人,不管犯罪团伙有多么势大、有多么猖狂,他也敢挺身而出,坚决剿灭。在刘盛笔下心头,樊敏是一位大公无私、敢作敢为的英雄。
    四
    暑夜无风,豆汗仍沿腮流淌……
    细品《樊敏碑》之隶书,粗壮方正,却又柔韧挺拔;字满盈框,刚柔相济。与曹全不同,与《礼器碑》不同,与《史晨碑》不同,与《石门颂》 《西狭颂》等等汉隶统统不同。然又有各位汉之世传名隶的柔韧之笔意风韵。康有为眼毒,他说:“ 《樊敏碑》为刘盛息懆书,虽非名人,然已工绝如此。 ”那“工绝”当何讲?“如此”又当何讲?惜字如金啊!我来添上一句吧!绝,就是独一无二。工绝如此,就是说这隶书写得足以进史入册,是自成一家呀。康有为还说:“ 《樊敏碑》 ……体格很高,有《郙阁》意……”我不顾豆汗直垂,翻出《郙阁碑》相较,的确心有灵犀,康先生不愧国学大师,与《郙阁碑》顶天立地的盈框方隶还真是有几分相近。然吾观《樊敏碑》与《郙阁碑》之差异,却觉得刘盛之隶更显厚重华茂,有《郙阁碑》的绌形,又有自己独特的刚硬之形巧,有一种《郙阁碑》所没有的俊俏暗含在壮硕的横竖之中。那个厚重朴实中的潇洒,是《郙阁碑》中所没有的。 《樊敏碑》布白行文气势如虹,庄重绵密,是汉隶中挣脱繁臼脱颖而出的翘楚经典之作。我曾私下暗自思忖:若是汉隶中再多一些阳刚之气,也许那柔韧飘逸就更结实完美了。谁知东汉的刘盛君早写就并镌刻勒石耸立于西蜀芦山上了。往事越千年,丰碑在眼前。可惜我才疏学浅,见少识短,时至今日,才得以见到这个梦中情人般的方圆盈溢而又潇洒壮硕、体高眼大而又柔媚无限的汉隶之绝品——《樊敏碑》呵!
    刘盛在《樊敏碑》中写完“弹饕纠贪,务除民秽”后,又刻骨勒石地说“告子嘱孙:厌若此者,不入墓门” 。我体会刘盛君必是从樊敏治世匡俗、斗腐灭贪的生平世事中,感悟到了笔致创新的表达之秘密。樊敏方正为人,他亦方正书之;樊敏柔韧坚挺,他便坚挺柔韧,全不顾及隶之法度而独创出了一个抒发胸臆之情的壮硕果敢、坚韧俊逸的汉隶。诚如樊敏正告嘱予子孙:谁敢不听老子的话,与贪腐勾结相交而有染,不仅活着老子我不认他,就是死了,也决不允许进我樊家的祖坟。我揣摩刘盛一定不止一次见到听到樊敏这样说,品樊敏言之凿凿、势之凶凶、神之愕愕,刘盛怎能不体若身受、心如神予,腕下笔走金石之劲而不带冲决一切繁文缛节之束缚的激情,写出这流芳百世之熠熠入骨进髓之新美文字呢?更何况铭文亦出自他的魂酿魄造,写起来当然大度从容有如神授天予矣。
    五
    此时,有风吹来。豆汗更是淋漓欢畅……
    樊敏碑碑身正面共五百五十八字,分列二十二行,均为八分隶书。清末康有为赞誉此碑隶书说:“如明月开天,荷花出水” 。我谓大先生称之为“菏花”而倍觉轻薄。虽然康先生认为此隶乃“干禄上上品” ,是给予了高度评价。但我仍为其比作荷花而略感不足,随亦写了二十个字追之:“人间有大美,深藏墨云中;乍现如旭日,得遇似抱虹。 ”
    丙申仲夏,我应《中国艺术报》之邀,赴西蜀雅安之芦山采风。阳历七月七日上午,在博物馆解说员曾艳的引领下,来到樊敏碑前,驻足仰瞻,如见仙师下凡,心潮澎湃。继而深思之:今人热衷书法,临帖风盛而不知帖中文字内里之人物品质德性更值得千万遍的临习揣摩效法。常见人临郑板桥苏东坡柳公权,写李太白杜少陵屈原的诗歌,然又有多少人真正把他们的人格情操当作临习诵读书写的真精神去学习领会并躬行毕生了呢? 《樊敏碑》中有云:“有物有则,楷模后生。 ”我从刘盛对樊敏的倾慕与追随中揣摩数日,终获所悟:刘盛息懆,是以樊敏为自己终生的榜样,他是在临帖习字,然更是在学习做人啊!令我心动如潮,感激涕零,虽不能至,心向往之、心向往之……
    是夜,此刻,大雨如注,凉风带雨破窗而入,汗止。
    
    樊敏碑阙 谢应辉 摄

(责任编辑:admin)