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《诗术》与内传诗学
2017-10-17【内容提要】 亚里士多德的《诗术》是内传文本，因此，如果说《诗术》“开启了文学批评的范式”，就言过其实。因为，既然《诗术》是内传文本，即便在当时的雅典或后来的古代晚...
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异国都市中的文化际遇与艺术奇遇——评海涅小说《佛罗伦萨之夜·第二夜》
2017-10-17作者简介： 杨劲，上海外国语大学德语系 内容提要： 本文以海涅发表于1836年的短篇小说《佛罗伦萨之夜》中的第二部分、即“第二夜”为分析对象，从作品中伦敦与巴黎这两个城市的...
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向孤独致敬——托马斯·特朗斯特罗姆访谈录
2017-10-17托马斯·特朗斯特罗姆是位具有国际声望的诗人，1931年生于斯德哥尔摩，1981摘得西德的“彼得拉克奖”(Petrarch Prize)，1983年荣获“博涅尔诗歌奖”(Bonnier Prize in Poetry)，《诗选：1954-198...
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历史与文学的分野奥德修斯的谎言与西方文学经典表述样式的初始展现
2017-10-17内容提要： 荷马史诗是歌，得之于缪斯的教授，在古代歌手和听众的心目中可信度极高，堪称历史。荷马吁请缪斯助佑，除了唱诗的灵感，还指望获取故事的内容。歌手唱诵神授的诗歌...
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虚无世界与贫困时代——论布劳赫的小说《维吉尔之死》
2017-10-17作者简介： 梁锡江，上海外国语大学德语系 内容提要： 《维吉尔之死》是奥地利作家布劳赫的代表作。小说以罗马大诗人维吉尔临终前的夜晚为题材，细致刻画了在那个黑夜里人性所...
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在魏玛领略当代诗歌
2017-10-17魏玛是迷人的、令人兴奋的，但也能让人冷静下来。当地的宣传口号是，这是一个“零压力”的小镇。对于那些漂泊者来说，的确如此，在这样一个相对狭小的、常常看不到汽车的城市...
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解构《俄狄浦斯王》中的神谕
2017-10-17内容摘要： 虔诚信神的古希腊悲剧大师索福克勒斯处于逻各斯精神兴起、抬头的历史时代。如何利用当时人们易于接受的逻各斯精神去证明神谕的正确性，成为《俄狄浦斯王》剧情处理...
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“睡梦之门”的文本传统与现当代解释传统
2017-10-17【内容提要】 《埃涅阿斯纪》卷六结尾的“睡梦之门”历来是维吉尔研究的重点之一。本文介绍并评析了20世纪初以来西方维吉尔研究界对“睡梦之门”的诸种解释。在从荷马到柏拉图...
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文学作为对“人的乌托邦”之预感：列维纳斯论策兰
2017-10-17作者简介： 刘文瑾，华东师范大学思勉人文高等研究院（上海200241） 内容提要： 通过策兰的诗学以及列维纳斯的解读，本文试图呈现出一种迥异于浪漫主义传统的诗学内涵，即诗作为...
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大海的无数门槛继续漂荡——托马斯·特朗斯特罗姆获奖有感
2017-10-17他的笔尖有天使栖居 他的诗歌语言凝练、意境深幽、情感炽热，他以其特有的表达方式为我们带来诗歌的纯净，在世界文坛独树一帜。他至今只写过两百余首诗歌，却让人无法忽略——...