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景凯旋：为诗歌辩护

昆德拉曾断言，小说家与诗人属于两种不同的思维。他把诗人的理想主义看作是造作的“刻奇”，在《生活在别处》中描写了许多诗人的悲剧，这些悲剧不是来自诗人的孤独，而是来自...

王晓明：六分天下：今天中国的文学

1 仅仅十多年，中国大陆的文学地图就大变了。 首先是“网络文学”。这似乎是中国大陆特有的现象，世界其他地方，即便有网络文学，气势也没有中国大陆的这么旺，对“纸面文学”...

赵毅衡：“后学”，新保守主义与文化批判

作者按： 我在香港中文大学的《二十一世纪》杂志九五年二月号和八月号分别发表了“‘后学’与中国新保守主义”和“文化批判与后现代主义理论”两篇短文，得到海内外研究中国当...

止庵：文学体制外的文学

承友人命“以前瞻性和预测性的眼光，谈谈文学体制外的文学”，自愧无此眼光，但这个题目是有意思的。要谈“文学体制外的文学”，就得弄明白什么是“文学体制”以及什么是“文...

刘再复：莫言成功的三个密码

2005年，香港公开大学授予莫言荣誉博士学位，七年之后，莫言荣获诺贝尔文学奖。时间很快就证明公开大学的慧眼。因为拥有这慧眼与情谊，所以才有今天莫言的还情之旅。一个获得诺...

高全喜、许润章、王焱、曹卫东：艺术与文化的现代省思 ————从高全喜艺

编者按：处于“精神荒原”和“灵魂破碎”的时代，精神层面的“真”与“善”尤为乏善可陈，现代人试图重构心灵家园必定需要面对重重困境；资本主义时代的消费主义似乎具有吞噬...

刘小新：《岛屿边缘》与台湾后现代左翼

“战争机器”和“逃逸” “岛屿边缘”知识分子群体对“战争机器”概念情有独钟，从解严初期在《自立早报》上开辟“战争机器”文化评论专栏，到90年代初延续之间的“战争机器”...

秦立彦：古装大片的古代中国想象

被“武打”化的古装片 过去五年里，古装片作为一种重要的电影类型，在中国继续发展。顾名思义，古装片是以20世纪之前的古代中国为背景，体现了对古代中国的某种想象。综合考察...

张隆溪：“国学，那是热潮”

很多争论缘自误解 新京报：从1983年即离开国内，您是如何认识这二十年来的中国的？ 张隆溪：我是从1983年离开，到1993年才回来开过5天会就又回到美国，直到1998年我才到香港定居。我...

王石：我赞成周有光

笔者按：欣逢周老110华诞，谨以这篇写在2011年的文字表达对这位超世纪老人的崇敬与祝贺!周老在我心中是伟大的思想家。当今，我也没有见过哪一个人写文章比他写的更好。愿他长寿...