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信力建：回到百家争鸣时代

提到我们汉民族文化，一般都将其成为儒家文化，给人的感觉似乎是汉民族文化就一种思想源泉，那就是儒家——只此一家，别无分店。然而，事实上是这样么？ 要讲清这个问题，我们...

慕容雪村和“我们”的底线

在去年《人民文学》杂志社的颁奖典礼上，首次收获文学奖的小说家慕容雪村姗姗来迟，在他手里攥着一张纸，上面有他写好的一些极具煽动性的话。 那些话都是对审查制度所带来痛苦...

楚三：北岛的的选择，我们的思考

北岛回来了，阔别他的祖国多年之后，这次来到青海湖。听说对于此行，北岛是蛮要求低调的。低调似乎并不是北岛擅长的选择，那么这样的选择就显得有那么点儿耐人寻味了。此前一...

韩德强：治疗“百年脑震荡”，再造中国“文化基因”

一、中西方文化各自的优长和缺陷 文化就是一个社会肌体的基因，文化要是变了，这个社会肌体就变形了。今天我们在身体被转基因之前，已经完成了文化上的转基因，所以我们看上去...

戴圣鹏：中国文化复兴道路中的两大歧途：自由主义与复古主义

当中国GDP总量跃居世界第二，成为世界第二大经济体时，势必要求作为“软实力”的文化能与作为“硬实力”的经济基础相匹配。在文化领域要取得同样的大国身份，而不能是经济上的...

韩震：中国文化建设的历史方位——兼论文化自信

自从人猿相揖别,人类大约已经有200多万年的进化史。在某种意义上说,人类的历史就是文化发展的历史。在自然界基础上,人类创造出了一个文化世界,文化反过来又促进了人类认识和改造...

易中天：韩寒的新衣

没想到韩寒这么“不厚道”。大过年的，说人家穿的是“皇帝的新衣”，而且他说的还不是皇帝。这就难免让某些先生不快，也必定让某些伙计窃喜。其实窃喜是昏了头，或自作多情。...

秦晖：文化决定论的贫困——超越文化形态史观

荆轲欲刺秦王，至秦庭，见龙威凛凛，不敢前。踌躇有倾，于阶下一展所赍孔丘像，持匕扑刺者三，且刺且歌曰：“风萧萧兮易水寒，劣根深兮千斯年，知其不可兮而为之，悲剧精神兮...

张朝晖：我们的东西

你的东西都有什么？看看你手边都有哪些东西，那些你每日的生活与工作都不能离开的东西。这些东西可以组成时间的链条，将你的生命连接在一起，这些东西也是一张网，将你的生活...

杨小彦：性感的自然

一九七六年，威廉姆斯(Raymond Williams)发表了《关键词：关于文化和社会的词汇》一书。书中讨论与文化和社会有关的关键词，其中一个就是“自然(nature)”。说来也是，“自然”是一个...