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来自欧洲的海怪传统
2018-01-22奥劳斯·马格努斯的《海图》引领了一种久远的海怪传统，欧洲后来的博物志版画插图或手绘稿中的海怪，都从《海图》中受到启发，或直接挪用，或在此基础上加以发挥，最终繁衍为...
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身边的数字鸿沟：你看不到的另一面
2018-01-22说到中国互联网，首先会蹦出来的印象是中国是世界第二大互联网市场，七八亿网民数量等于美国与印度的网民数量之和，每年互联网经济创造了几十万亿的产值，还有阿里、腾讯、百...
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陈忠实散文中的“乡党”意识
2018-01-22写完《白鹿原》后，陈忠实自称有了下葬的枕头，不想再回到原上去，之后的作品主要是大量散文与杂文。平心而论，与小说《白鹿原》相比，这些散文在当代文坛上的地位并不突出，...
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法语的冰火两重天
2018-01-22哪种语言是世界上最美的语言？答案众说纷纭。 但哪个国家的人最为自己的母语自豪？法国人当仁不让。 长期以来，法国人一直给人以热爱母语的印象。可事实上，法国的学者官方一...
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论《白鹿原》中的四次死亡
2018-01-22死亡作为一种完成叙事任务、以及渲染苍凉气氛的文学元素，自然而然地经常出现在各色故事文本中，生的欢愉和死的悲凉交织成文学的长诗。这在西方悲剧的结尾尤为常见，悲剧英雄...
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杨贵妃：不爱“妖猫” 爱“妖猿”
2018-01-22与现代人对唐玄宗和杨贵妃的爱情大肆赞美、同情和歌颂不同，唐朝天宝年间的朝野对这二位的评价很低，因为玄宗确实因为宠爱杨贵妃，昏庸惰懒，荒废朝政，在治理水平上与开元之...
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走向《白鹿原》的重要过渡——略论陈忠实的中篇小说创作
2018-01-22从陈忠实自认为1965年发表散文处女作《夜过流沙沟》（有研究专家认为陈忠实的处女作应是发表于1958年的诗歌《钢、粮颂》）起，到1992年完成长篇小说《白鹿原》，这中间间隔了整整...
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乡土中国的精神世界
2018-01-22近日重读《白鹿原》，再次被白鹿原上乡民的精神世界所吸引。作者陈忠实描绘的白鹿原是一个典型的乡土中国社会，是一个与今天截然不同的社会，是一个业已逝去并渐行渐远的社会...
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来唐朝求密宗的空海，到底是个什么人？
2018-01-22电影《妖猫传》的主角，一位是白居易，一位是来大唐青龙寺学习密宗佛法的空海和尚。 唐代密宗，简称唐密，来自印度。佛教中的密宗于公元七世纪开始在印度形成哲学系统，直到八...
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日本出版界迎来西乡热
2018-01-22今年是明治维新一百五十周年，日本书业涌现了一波围绕“维新三杰”之一西乡隆盛的出版热潮，与之相关联的上架新书超过一百种。随着日本放送协会（NHK）制作的大河剧《西乡殿》...