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中国民族古文字的文字学意义

摘要：从远古到20世纪初,中华大地上曾经出现过近40种民族古文字,它们和汉字一起组成了中国文字的百花园。本文从普通文字学层面讨论了坡芽歌书、尔苏沙巴文、纳西东巴文等“助记...

从字频统计看秦简用字的相关性

内容提要： 文章通过全面的字频统计，分析秦简的用字相关性。研究表明，20种秦简的字频分布密切关联，呈现出普遍的用字相关性。同时，术数、地图、编年史对秦简用字相关性的影...

敦煌马圈湾汉简通假字系统量化研究

内容提要： 从表层看，古代文献中常见的通假现象是借音同或音近字来记词表义，但实质上是借字与本字之间音、形、义三者的整体契合。敦煌马圈湾汉简的通假对借字与本字声纽和韵...

汉代铜器铭文异体字研究

内容提要： 汉代铜器铭文异体字，可从构件角度分类并归类。依据汉字构件理论，异体字大致可分为增减、位移、变形、改换、类化、音化等六种类型。构件改变致使异体字的形体趋同...

宋版十一行本《玉篇》考辨

内容提要： 学界习称宋本《玉篇》是指张氏泽存堂本，然而这个本子对底本改动较大，已失宋本之旧。今传世宋版《大广益会玉篇》有两种版本：一是日本宫内厅书陵部藏宋《大广益会...

训诂的属类与体系——论经学训诂、子学训诂、史学训诂、文学训诂的独立性

内容提要： 本文在前人训诂学研究的基础上，提出：今日之训诂学虽经古今学者筚路草创，系统井然，仍非古人训诂实践之全部。秦汉以来之训诂范围，除了字词语法以外，尚有经学训...

传统训诂学当代“接着讲”——读吴泽顺《清以前汉语音训材料整理与研究》

摘要：冯友兰先生认为讲自然科学可以抛开科学史来讲．但讲人文学科却离不开学术史，必须“接着讲”。美学家叶朗先生特别推崇冯友兰先生的说法，多次强调“人文学科的理论创造...

《诗经》情绪类“心”部字古注训释的特征——以五种古代注本为例

摘要：《诗经》训释是中国古代训诂学史和文学史的“显学”。《毛诗故训传》《毛诗传笺》《毛诗正义》《诗集传》和《毛诗传笺通释》五种注本对《诗经》中情绪类“心”部字的训...

上古汉语的时间副词“既”

摘要：上古汉语中,＂既＂作为时间副词,通常被赋予＂完成体＂意义。我们认为,时间副词＂既＂的主要功能不在＂体＂而在＂时＂,用来指示动作的起始点或终结点;至于＂完成体＂意义...

上博简《曹沫之陈》之“古”字探析——以先秦“古”“故”字义辨析为中心

摘要：＂古＂＂故＂为古今字,上博简中＂故＂多写作＂古＂。《曹沫之陈》＂臣是古不敢以古答,然而古亦有大道焉＂中即出现三个＂古＂字,原整理者将前两个＂古＂字释作＂故＂,第三...