语文网-语言文学网-读书-中国古典文学、文学评论、书评、读后感、世界名著、读书笔记、名言、文摘-新都网移动版

刘骏：仲秋时节忆孔丘

孔子与仲秋的关系可谓密矣。汉代以来独尊儒术，奉孔子为先圣先师，四季仲月丁日行释奠礼，而尤以仲秋祭典为最盛。而更为重要的是，孔子的诞辰也在仲秋时分。《谷梁传》载：鲁...

阮炜：中国文明对印度文明的吸纳

如我们所知，中国文明在根性上对其他文化不是封闭的、排斥的，而是开放的。历史上中国文明是包容性的，其包容性之强，大大超过启蒙运动前的欧洲。这种包容性的一个最突出例子...

黄蕉风：世界的墨子，东方的基督——兼回应新儒家枕戈

比较神学的方法从来不限制研究者对史料展开想象力，就好比用佛家的相即相入来诠释父子圣灵三位一体不相混合又同为一，或者把先秦儒法墨道兵阴阳当作佛教宗派的内部判教，以中...

方朝晖：中国文化终将回归尊德重礼的大传统——对新文化运动的一个反思

【作者】方朝晖 【作者简介】清华大学人文学院教授、博士生导师 【关键词】新文化运动 尊德重礼 关系本位 文化心理结构 【摘要】数千年来，中国文化经历了多次巨大的转型危机，...

吴布言：墨学与新文化运动

当阿拉伯人接近拜占庭帝国，大量翻译学习的希腊古典著作时，中世纪的西欧人对自己的文化祖先似乎还一无所知，反倒是阿拉伯人比他们了解欧几里得、托勒密、柏拉图和亚里士多德...

南方在野：墨家尚同，世界上最早的“公民立宪”

中国墨子有尚同学说，是世界上最早的“公民立宪”组织纲领。墨子所说的尚同也就是提倡“同一天下之义”，这是个谋求共识的过程。而这个共识，就是当时的人定法，墨子认为应该...

顾如：当今时代我们如何安顿孔子

近期国学界有一个可喜现象，那就是儒家人士逐渐开始从对自身的厌恶之中走出来。开始拥抱儒家原教旨。即便出身港台的杜维明先生，也开始以国际主义和大公无私等共产主义元素谈...

陆建德：陌生人的眼光——兼及中国人的形象

开篇：破除思维定势，找寻陌生人眼光的必要性 最近，我在关注我们中国人和中国文化，想探究里面究竟有一些怎么样的一些内在的品质，我们是怎么样地来界定这种品质，同时，外面...

扬之水：红红绿绿苑中花

如同《敦煌丝绸艺术全集·英藏卷》的问世，《法藏卷》的出版，也是令人期待已久。三年前，我曾为《英藏卷》面世志喜，其中说到：敦煌藏经洞的发现已逾百年，关于敦煌文献与敦...

朱大可：上海世博的器物叙事——器物文化遗产的遗忘、拯救与复兴

从“非物文化”返回物质文化 在对上海世博作出价值评估之前，我们首先要对器物（创造性物质）的本性进行界定。人所置身的是一个物化的世界，它建立在坚硬的物质文明的基石之上...