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金克木：三谈比较文化

我国有一大笔文化遗产现在还没有整理，这就是那些从古代印度传来的佛教文献。大略 可以说有下列几项，都不包括中国人自己的著作： 一、汉语译的佛教文献，即《大藏经》中的原...

金克木：古籍整理小议

古籍整理是一件大事。我只作为一个曾经读过一点古书的人试提刍荛之见。 一、历史经验。整理古书是古今中外久已有之的，不过方式不同，不妨粗略考察一下。 希伯来人（古犹太人...

王岳川 余三定：发现东方与再中国化

随着中国经济的崛起，中国文化在国际上的影响越来越大。在这样的背景下，北京大学教授王岳川提出了"发现东方"和"文化输出"，提出要坚持文化输出中的自主创新，使中国思想在21世...

金克木：文艺的地域学研究设想

孤陋寡闻，略抒一见，只当闲谈。 我觉得我们的文艺研究习惯于历史的线性探索，作家作品的点的研究；讲背景也是着重 点和线的衬托面；长于编年表而不重视画地图，排等高线，标...

金克木：读书 —— 读语言世界

我从小到老学语言，一种又一种，兴致不衰，但是没有一种可以说是真正学会了，自己嘴上讲的和笔下写的中国话也在内。语言究竟是怎麽回事？越学越糊涂。就广义说，语言是交流信...

周蕾：社会性别与再表现

摘要:周蕾(Rey Chow)"对于社会性别来说，表现的两个前途暗示了以下几个问题：作为一个话语，社会性别是否能分享逐步消失的传统美学表现带来的技术和社会效益而不用放弃它的一些基...

金克木：文通葛郎玛

《马氏文通》出版于一八九八年，到今年整整一百岁了。 这是第一部汉语语法书，几乎是一直受到批评，说是套用欧洲“葛郎玛”(语法)解说汉 语古文而且有错。但是接着出现的汉语语...

金克木：诗作为传达信息中介

古诗形态学研究设想之一 作为人类社会精神生活一部分的艺术，作为艺术一部分的文学，作为文学一部分的诗， 是不是可以作为社会现象中的一个流通过程看待呢？明显是这样一个公...

殷海光：《中国文化的展望》第十三章——世界的风暴

第二次世界大战以来的世界是风暴笼罩里的世界。风暴的中心，由欧洲渐次转移到东亚。风暴里挟着豪雨，洪流冲决着堤防。我们在前面说过，西方世界工业革进所产生的力量，向全球...

金克木：“古文新选”随想

闲来遐想，《古文观止》的流行大概截止了。那是元明清四书义八股文时代古文读物中的畅销书。古文是对“时文”即八股而言，继承但不等于韩愈的和唐代时文骄文对立的古文。这个...