语文网-语言文学网-读书-中国古典文学、文学评论、书评、读后感、世界名著、读书笔记、名言、文摘-新都网移动版

《文心雕龙》是一部子书

【内容提要】 《文心雕龙》在《隋志》及以后的目录里多归在集部。尽管也有认为《文心》是子书的，但这种说法影响甚微，不足以改变《隋志》影响所致而形成的普遍看法。由《序志...

早期《申报》文人唱酬与交际网络之建构

【内容提要】 从1872年至1890年，早期《申报》曾刊登数量颇为可观的旧体诗词。《申报》第一任主笔蒋芷湘任职期间曾在文人之中组织诗酒雅集，葛其龙等失意才子和洋场文人凭借着其...

散文的文体提纯要彻底

中国的散文相当发达，也相当繁杂，在历史上如此，在现实中也是如此。这便产生了一个问题：散文的边界。 读了《光明日报》上刊发的古耜、何平两位先生的大作，所论散文的边界于...

南明文人的返乡

【内容提要】 怀古和望归是中国古典文学中最普遍的两大主题，在中国的文化系统中，故乡是一个极为特殊的场所，是一个归宿的符号。顺治七年桂林失守后，永历朝廷中抗清失败的文...

如何讲述“中国故事”与“本土现实”

■主持人的话 我们不得不承认，在世纪转型的背景之下，“中国故事”大概是我们惟一能够形成基本“共识”的一个修辞。“中国故事”在其特殊性的意义上应该指的就是以“正在发生...

重建文学的民族性

对话人： 张 江(中国社会科学院副院长、教授) 朝戈金(中国社会科学院民族文学研究所所长、研究员) 阿 来(四川省作家协会主席、作家) 张清华(北京师范大学文学院副院长、教授) 阎晶...

罗宾逊·杰弗斯的“非人类主义”生态诗学思想

摘要： 杰弗斯的“非人类主义”思想在一定程度上类似“非人类中心主义思想”，表现在对人类和人类社会的批判，强调人类不是世界万物的中心，不能以人作为衡量一切的标准，体现...

文学理论的“去黑格尔化”

20世纪90年代中后期至今，不到20年间，我国文论界发生的变化可谓天翻地覆。最关键的标志，是在后现代思潮的冲击下，对本质论思路的再思考。结合西学演进历程来看，这与“去黑格...

王鏊对明代八股文定型的影响

摘 要： 明代时文中最重要的部分是经义八股格，俗称八股文。经义八股格经过永乐后百余年的发展，于成化、弘治年间趋于完备。成、弘两朝既是经义八股格达到鼎盛之时，又是王鏊...

“性情独运”理论主张下的尤侗骈文创作

摘要： 尤侗的文学创作，在清初文坛上独树一帜。“道达性情”是尤侗文学理论主张的核心，也是他诗文词乃至戏剧创作的主旋律，而这一理论主张在其骈文创作中体现得更为集中，更...