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方朝晖：文化保守主义是如何被民族主义绑架的？
2017-11-10【内容提要】与西方民族主义相比，东亚民族主义有两个鲜明的特点：一是家族主义，二是团体主义。这两个特点导致东亚国家容易产生神化祖国的强烈冲动，希望把本民族打扮成一个...
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周宪：文化研究的新领域——视觉文化
2017-11-10视觉文化研究的兴起 文化研究近来颇有些声势，在西方自世纪初韦伯和齐美尔的社会学，后经法兰克福学派、英国文化研究，到了80年代已蔚为大观。文化研究已经超越了学科界限，成...
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章启群：“师”与中国文化
2017-11-10社会问题归根结底是人的问题。人的知识、教养、情趣尤其是健全人格的形成，主要依靠教育。因此，教育是社会生活的上游。上游包含起源和导向的意义。河流的上游污染了，下游只...
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曹卫东：法兰克福学派的历史效果
2017-11-10随着社会的全面快速转型，各种各样的大众文化现象在我们周围如雨后春笋般纷纷亮相，真让人有些眼花缭乱。与此同时，形形色色的大众文化批判也相继登场，一派热闹非凡的景象，...
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周宪：艺术史与艺术理论的紧张
2017-11-10【内容提要】艺术史与艺术理论历来存在着既爱又恨的复杂关系。从艺术史创始之初到今天，这样复杂的关系一直延续着。本文从历史描述的角度，对艺术史研究的两次理论“入侵”展...
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邓晓芒：必须把传统文化批判推进到新的层次
2017-11-10拙文《我与儒家》在半年多前于《探索与争鸣》杂志发表以来，关于“我是批判儒家的儒家”的“怪论”引起了众多议论，大致有两种。一种是属于批判儒家的一方，有人说你邓晓芒干...
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傅道彬：《周易》与中国文化的诗性品格
2017-11-10大家好。今天非常高兴，有这样一个机会，向大家汇报一下自己的学术感想。学术重在交流，教学相长，我常常在和同学的对话交谈中，获得许多启示。 我是蛟河人，吉林是我的老家。...
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徐一超：“文化治理”：文化研究的“新”视域
2017-11-10【内容提要】福柯的治理思想强调了“治理艺术”不同于先前统治方式的一些特点，包括多元性、动态历史性、策略与机制性以及“自我”的向度等方面。托尼本尼特汲取福柯等的理论...
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卢云峰：为何是“宗教美国，世俗欧洲”？
2017-11-10宗教美国，世俗欧洲 这是一个祛魅的时代，也是一个复魅的时代。当基督教在欧洲花果飘零之际，它在美国却枝繁叶茂，欣欣向荣。这让学者感到困惑：现代性究竟是宗教的墓地还是沃...
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大木康：明末江南的出版文化及其在东亚的影响
2017-11-10中国的出版历史似乎是一种波浪形的发展，有高潮时期，也有单调、低潮的时期。南宋到元代是比较发达的时代，到了明前期趋于单调，到晚明又是一个发展时期，进入清代又趋于单调...