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季红真：大生态系统的外部形体——莫言小说女性身体的表意功能之三
2018-03-31莫言的高密东北乡文学帝国一开始就建立在大生态系统的世界图谱中，生命的传奇在这个图谱中演绎着各自的宿命, 由神话开始，又以神话结束，以一个甲子的循环，呈现出一个神启般...
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一茎而开的双生花——我读张悦然
2018-03-29写张悦然的作品，我很忐忑。她陪伴了我整个青春时光，陪伴着我成长。对她的文字从崇拜、妒忌到审视、苛刻的挑剔，这条阅读的路，我走了十多年。既害怕是班门弄斧、又恐惧这否...
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末世·危机·救赎——《五号屠场》《世界末日之战》与虚构叙事的伦理关怀
2018-03-29由20世纪八十年代李碧华《胭脂扣》以名妓如花的爱情隐喻“香港”的烟消云散, 到九十年代施叔青“香港三部曲”以妓女黄得云的情爱对照香港的政治寓言, 直至千禧年黄碧云《无爱纪...
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范墩子：读红柯
2018-03-28他是翱翔于山顶的雄鹰，是越过草原跨向昆仑山的奔马，他是古时的夸父，是夜间唱歌的神鸟，是藏躲在太阳深处的火焰，然而他还尚未用心中的火光彻底照亮这个罪孽深重的人间时，...
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暗夜里长出的亮光——再读林婉瑜诗歌
2018-03-28转眼，离开淡水已有将近一年的时间，我却有恍如隔世之感。那里的一切都象是一场太浪漫的梦，日子慢到仿佛是按照剎那来计时，可以用一个下午沿着爬满藤蔓的红色围墻，漫无目的...
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论渡也诗歌的家国情怀
2018-03-28一 家与国是人赖以生存和得以发展的家园, 是人的精神根基和灵魂寄托。在中国传统文化中, “家国同构”是一种基本情怀, 它以伦理为中心, 家是国的雏形, 国是扩大的家, 家由血缘伦理...
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海子：去建筑祖国的语言
2018-03-281 二十五岁的一生。十五岁从皖南农村考入北京大学，毕业后被分配至中国政法大学工作，其间除了两次西北之行和一次南方之旅外，主要是在北京郊区的小城昌平教书度日；大学期间...
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昌耀：只有春天的不幸最可哀矜
2018-03-271991年3月17日，诗人昌耀给远方友人回了一封信。在收束处，他写道：“承你问及西宁的春色，真有点惴惴然，怎么说呢，这得视每个人的心情、心境而定，比方说，此刻我就听不到录音...
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王晓平：从“新女性”到“新新女性”的跋涉之路——丁玲身份认同的转变与她
2018-03-26丁玲及其作品曾经是西方英语学界里对中国现当代文学研究的热点，虽然近年随着西方整体对传统社会主义时期中国文化的兴趣减低而变淡。在这里我主要与英文世界里三个有代表性的...
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章迪思评孙未：一个“笨拙”的人情观察者
2018-03-26没点阅历的人，就不必读孙未了。她从不安慰人。 哪怕是要好的女朋友失恋，跑来求关心求抱抱，寻到了孙未这里，她会笃悠悠反问你，伤心什么呢？就像太阳总归要下山，鲜花总是会...