【内容提要】 乔纳森·卡勒在1990年代经历了从文学理论走向“理论”、又从“理论”回归文学理论的循环。卡勒在《文学理论》以及一系列论著中显示了对于文学理论与“理论”之间相...
【内容提要】 作为一种审美直觉,诗学范畴“悟”不仅具有感性直接的一面,还具有理性超越的特点。这是一种对所“感”事物的反思与质疑,是对既有思维定势的突破和超越,是在一...
【内容提要】 由索绪尔的学生整理的《普通语言学教程》为经典叙事学提供了方法论基础。本文立足于“语言和言语”这一核心问题,结合索绪尔版本学的成果和对《教程》的再解读,...
【内容提要】 “主体”(Subject)是西方传统形而上学的核心范畴和关键词。然而,“诗性主体”却是一个无论在历史或现实都被缺席的美学概念。诗性主体是以审美活动为主导的具有无限...
20世纪90年代中后期至今,不到20年间,我国文论界发生的变化可谓天翻地覆。最关键的标志,是在后现代思潮的冲击下,对本质论思路的再思考。结合西学演进历程来看,这与“去黑格...
【内容提要】 文学理论体制的功能专门化是一个现代性的话题,既具有祛魅的历史进步性,又具有返魅的自反性,表现为从过度自主性到自足、自恋的返魅,文学理论知识生产的碎片化...
【内容提要】 物质性自古以来就是文学的参照系,文学观念的变革通过人与物之间关系的变化而昭显出来。近几十年来,理论批评从“物质/符号/精神”三元辩证结构出发来阐释文学文...
【内容提要】 先锋文学对文学传统的挑战造就了先锋美学的独特品格,即突出美学层面上的反叛性,片面放大形式的意义,执著追求创作的自由空间。20世纪90年代以来,随着文学的市...
文化地理学作为人文地理学的主要分支和文化学的重要维度,是研究人类文化空间组合和人类所创造的文化在起源、传承、流布等方面与地理环境内在关系的学科,其主旨在于探讨各国...
【内容提要】 法兰克福学派早中期代表人物在对马克思主义的继承中主要将焦点放在了现代性批判上,但由于他们看到了实际革命开始变得越来越不可能,于是就把批判的落脚点转向文...
【内容提要】 进入20世纪之后,超验的、自上而下的思辨美学似乎逐渐让位于自下而上的美学,比如从社会学的视角考察审美问题。“文学社会学”不但吸引了许多文学理论家和文学史...
【内容提要】 无论是作为一个学科的知识生产、学理建构,还是作为一种理论的观念表征和方向选择,今天的文艺研究都处在新媒体语境延伸的“理论半径”上,由此引发的中国文艺学...
【内容提要】 本文是从现象学角度对中国古典美学中很难明确阐释的“天机”范畴所进行的再度审视,认为“天机”是重要的创作论范畴,对“天机”内涵的把握应该关注其五个方面的...
【内容提要】 传统文化中,言与行并重,有两种舒展的路径:其一,强调言说的智慧性,言的落脚点在行;其二,突显内在的道德性,追求言行不乖。王国维的意境论,向前者倾斜,它...
【内容提要】 “在场”与“不在场”不仅关涉语言显露真理的可靠性,也关涉文学叙事的真切性,即“不隔”或“隔”的问题。相对语言符号而言,图像叙事是一种在场的“图说”,因...
内容提要: 人与现实的“审美关系”是“生成”的,但这“生成”不仅包括人类总体实践中历史的生成与个人审美活动中当下的生成两方面内容,而且前者应是后者的前提条件。“实践...
【作者简介】倪爱珍,江西省社会科学院文学所。 法国叙事学家热拉尔·热奈特在研究叙事时序问题时指出:“提前,或时间上的预叙,至少在西方叙述传统中显然要比相反的方法少见...
【内容提要】 文学作为艺术的一种形态,它的基本特征之一是美。然而在中国古代,美并不是文学必不可少的特征,而只是文学下属的一种子概念或者说文体概念的特征。这就意味着,...
【内容提要】 王国维的“隔与不隔”说源于叔本华对概念与直观的区分,源于近代西方美学感性与理性二元对立的思想传统,它与中国古代诗学“赋、比、兴”的批评范式是错位和矛盾...
【内容提要】 20世纪80年代以来随着中国学术思想的不断解放,苏俄文艺符号学在文学、语言学、哲学、符号学等领域对中国学术界产生了越来越重要的影响,并出现了一个“中国化”...