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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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写时代、写人民,文学方能破圈
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《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
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散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
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李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
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杨庆祥:秩序的设置与不服从的本能——读彭扬中篇小说
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辛夷坞转战古代言情:有点艰难 又很有趣
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进口片数量增加:是机会还是挑战——写在中美重谈WT
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科学,人类文化统一性的见证——《大学科学读本》卷首
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体物开佳境 新编集大成——《历代辞赋总汇》出版推介
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关于《清史编年》——访中国人民大学李文海教授
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2013年中国文论与批评热点问题一瞥
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《福州古厝》序
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《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
莫让文学批评变成一门“手艺活”
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在现当代文学的整体视野中凸显“特色研究”
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论吴梅村对老舍文学创作的影响
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地方书写中的空间、地方与互文性——以黄庭坚《书磨崖
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精神导师与五四文学的发生
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符号学视阈下的文学文本“反身份建构”
简论文艺创作反映论与文艺理论的实践创新
尼卡诺尔·帕拉的“反诗歌”
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思索的小说——昆德拉的小说学与史铁生的《务虚笔记》
斯威夫特与古今之争——为新文化运动100周年而作
论谷崎润一郎首次中国之行后文学创作中的中国形象
在文化语境中考察鲁迅形象
鲁迅:在托尔斯泰与陀思妥耶夫斯基之间的选择
从具象到抽象演变的一个民间艺术范例——景德镇明代民
李劼人之憾:断流的“长河”
举手可近月,前行若无山(诗词赏鉴·大好河山)李白《
论加拿大华裔作家余兆昌的儿童文学创作
我们这一代的文选
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时光飞走了,我还在这里
河里有条大鱼
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方格子《月亮上的妈妈》 童话:文字的最后归宿
精神现象分析和谜的叙述
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从小说这边看过去
2010印象“中篇”
生活不能缺少文学
《秉德女人》创作杂记
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铺设童话世界中的科学小路
新奇的阅读与日月同天的生命体验
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孔令燕:用中国传统美学精髓讲述中国
从民族和边地发现新的活力
少数民族语言资源保护任重道远——中
正视本土文化内部的多样性刘大先、周
爱与生命之痛——记2017年国际曼布克
发飙的蜗牛:做中国的《火影忍者》《
人们看电影到底想得到什么——从《疯
把中国当代文学带进世界视野——谈英
《比海更深》:平淡生活中的戏剧化波
人总要有所追求—专访邹韬奋之女邹嘉
最直言不讳的声音从此消失了——北京
李宇春依然挺立“风口”首张数字专辑
“逍遥人间一画仙”——记台湾名画家
刘慈欣谈引力波:未来长期对人类生活
《长江图》与《路边野餐》孰美?
带只小熊在路上
华东六少坚守原创、创新价值出版
不忘初心,建构有中国主体的文艺生态
李 雪:从个人故事到历史难题
少数民族文化传播的瓶颈与对策
李国伟:儿童文学的创作姿态——“蹲
弘扬梅派艺术 构建中国戏曲表
长篇小说:关键要有讲好故事的能力
领袖研究也要与时俱进
《新京报》:“哈尔滨人”曾相信“未
《京华时报》:赤子西西
《深圳商报》:三十九位爱书人的集体
红沙发访谈:引领读史正能量
20世纪20年代的国学推荐书目及其文化
“中观史学理论”新模式
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雷达:对现实发言的努力及其问题——
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两条母亲河上的文学波涛——在俄罗斯
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
学人小传:柳鸣九
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野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
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青年作家与现实主义创作
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文学的魅力与博大的心灵——钱谷融先
茅盾文学奖从“作品奖”变“作家奖”
文化自信与文学发展
李剑波 田华:清诗对宋诗范式的继承
近现代文白之争及其反思
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1703-1704年:蒲松龄身历的灾荒与他的生
生存哲学视野下的孔子与老子丧葬祭祀
回归生活史和心灵史的古代文学研究
宋代休闲文化的繁荣与美学转向*
当代文学叙事中的个人主义意识危机—
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论新时期前期文学的浪漫主义特质
“红与黑”交织中的“摩登”——19
青山遮不住 毕竟东流去——评现实主
任访秋集外文七篇
我们今天何以要阅读鲁迅?
文化自觉视域下的诗歌典籍英译——以
曾军:西方文论对中国经验的阐释及其
文学的发生——“文学一家言”之一
后马克思主义的审美意识形态论
为“时代精神”殉死的多重隐喻——大
近现代中国与阿拉伯翻译文学
驳索尔仁尼琴对肖洛霍夫的指控
帕斯捷尔纳克关于彼得堡的延伸书写
说不尽的《七湖诗章》和“艺格符换”
川端康成的“非常事件”
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警惕中国文学研究中的民族主义倾向
海外华文文学的比较文学意义
中国女娲创世神话与《创世记》1至1
东亚楚辞文献研究的历史和前景——国
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