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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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语咒:没有一个人不是小杜
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分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
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谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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写时代、写人民,文学方能破圈
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
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李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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《静默的音乐》:音乐天才安德烈·波利切自传
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孙郁:王小波二十年祭
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媒介之镜——对鲍德里亚媒介批判理论的拉康式解读
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视线交织的“圆形监狱”——《妻子与女儿》的道德驱魔
德国耶拿浪漫派的印度情结:从诺瓦利斯到弗·施莱格尔
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西篱:寻找民族的、文化的母亲
译者眼中的鲍勃·迪伦:一个伟大的老
王晓棠:人在此情深处行
刘大先、李宏伟对谈:我对现实有迟疑
重温“小人书”带给我们的成长记忆
周补田:一生只做一件事
韩羽不计肥瘦,但求抒发;闲里偷忙,
张丽军对话朱山坡:无隐喻,不成小说
“彩虹般色彩各异的马匹和诗人”——
陈崎嵘:人民群众永远是报告文学的“
“移植了亦舒的种子,长出了自己的一
“不是故事,而是活下去的精神”——
张悦然、行超对谈:写作需要彻底的寂
身处这个时代,写作像在火场里绣花—
亦舒的“已过时”与“正当时”
从大处看《白鹿原》
刘永春:反思意识与审美品格——20
70年:内蒙古文学记忆
《北京晚报》:《看图说瓷》:这丫头
守正出新,传统文化的打开方式 ——
作家徐则臣:微小说最大问题在套路化
多视角探讨 立体式构建——评《戏曲
缘何是“本土话语”以及怎样“审视”
探索京津冀经济转型和产业升级路径
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时光年轮
马克思主义文论研究的新机遇、新境界
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“物哀”概念的扩大及深化——读村上
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
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我写《巴山老知青》
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展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
桑塔格:文学“被宣判”沦为一门艺术
徐则臣:写小说是一门科学
转型期少数民族汉语文学的语言问题:
让中国精神成为社会主义文艺的灵魂
校园诗歌应更有锐气(文艺观察·校园
“典型”形象及其叙事——关于当前儿
“孤岛”有其时空界定
以审美教育促进人的自由全面发展
在与时代同频共振中锻造文艺精品
《左传》与口头文学研究
兼济人生与逍遥世外──优素甫•哈斯
文学史书写中的“历史化”探析——以
“感觉结构”与“文化唯物主义”的理
散文理论:审美、审丑和审智范畴的有
《毛传》《尔雅》关系考辨
2013年度中国马克思主义文艺理论发展
闺门内外:顾太清交游圈的形成及其典
“品”与六朝审美精神的自觉
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理论旅行与话语归置:中国当代文论中
陈定家:网络文学理论与批评现存问题
话题疲劳与问题转换——从文学与意识
陀思妥耶夫斯基与今天的我们纪念陀思
《胡里汉之女凯瑟琳》与爱尔兰的女性
超越新教伦理:《礼拜五或太平洋岛上
从自我到非我:《丹尼尔·德隆达》中
舌尖上的身份:《茫茫藻海》中的食物
东西文化场域间的探索日本当代比较文
近百年来我国对印度古典文学的翻译与
客家少年的精神原乡
不敢老的父亲
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
李劼人之憾:断流的“长河”
梦遥从“吃货”到“吃主”
彭瑞高《一票否决》:没有“包青天”
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掉在地上的都要捡起来——读长篇小说
不教之教方为至教
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