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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
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分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
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谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
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烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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《挑战名著中的数学谜题》:在名著中感悟数学之美
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学书漫谈
草书七言绝句团扇(绢本)
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优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
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沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
对话与重构——建设当代形态的马克思主义文艺理论的重
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
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论中国式的乡村小说的生成
蒋士铨诗学观念的转向
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女神与神女——羌族神话中女神群体形象解读及文化阐释
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“摩罗诗力”与宋明心学传统——留日时期鲁迅诗学的本
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明词话视域中的宋词批评与接受——以晏欧三家词为例
言语行为理论、可能世界理论与文学虚构问题
悖论的庶民觉醒——阿拉文德·阿迪加及其短篇集《两次
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德国耶拿浪漫派的印度情结:从诺瓦利斯到弗·施莱格尔
西方科幻小说中的机器人伦理
论德拉布尔小说《瀑布》的互文特征
英国文学中的音乐与共同体形塑
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长篇小说《来生再见》:讲述一群抗战老兵和他们的时代
《淳化阁帖》中的二十四节气·处暑
梁文道谈骆以军小说:在当今我所知的文坛中最特别
境由心生
小说《工农兵大学生》出版 书写50后青春记忆(图)
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以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
《蚊疫》:书写海外华人新情志
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《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
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朱永富:从“肉体”到“历史”的幽径
叶临之:春天收藏每一朵花的灿烂——
陈晓明:文学,永不言败
新疆文物展现西域乐舞悠久历史
展现丝路上的文化瑰宝 “古罗
南派三叔:我没刻意要找小鲜肉&
用现代艺术语汇描述中国盛世
张旭光:大众书法需补传统文化课
中国艺术复兴呼唤人文精神的回归——
拍下就是胜利!看,陈村镜头里的当代
看上昆《临川四梦》 品汤显祖
柯蓝要开自己的花
肖复兴:记忆在老院就在
《两个贾说》深度解密美国失踪儿童干
今天,怎样留住古诗文“童子功”
薪火相传 不忘初心
方卫平、徐鲁、李东华谈——原创图画
毕飞宇:对小说我有“玩心”
军事题材影视创作一线“老兵”的自我
文学作品中的史学价值——读陈兆肆《
对话:我们和唐诗的距离只隔一个六神
汉语史研究要避免落入新材料的陷阱
好莱坞这些“外传电影”,依然无法避
百花奖最佳影片《李双双》为何险些夭
商河:在小说的角度,“临界”无非是
鲁敏:拥抱,使冷更冷
苏 童:“乡愁”在这个时代受
黄定山:民族歌剧别低头 皇冠
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文化产业还要多久成支柱
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《龙与鹰的帝国》:重新审视秦汉帝国
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可怕的结构 焦虑的主体——读周宁《
士风与时代变迁的互动——《北宋士风
研究外国考古的学术专著《两河流域:
图书宣传“三宗罪”
少儿图书要对下一代负责
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生命力:东北抗战文学之魂
诗人能够做什么——读阿多尼斯《在意
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
论深层审美心理与人的认知能力全面发
孙频:写作其实就是一种对话方式
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
《鲁迅藏浮世绘》
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苏培:构建生态美学的中国话语体系
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切实反思“汉学心态”
文化生态视域下西部报告文学的流变
走出寒夜的《随想录》
对近年来市场化写作的一种溯源
论元代中期奎章阁的设立对元代诗学品
周作人与《路吉阿诺斯对话集》的思想
西汉社会转型与昭宣时期汉赋观的嬗变
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道家文化与乡土文学
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从救赎到飞升——论萧红与左翼文学的
克里斯特瓦的“文本间性”理论及其生
文言的礼仪属性及其元文学理论意义
表征与文学书写:从同一性到异他性—
赵利民:马克思恩格斯民间文学思想的
《夜航船》作者“破额山人”为沈钦道
表象与实质——荷马史诗里人物认知观
《哈利·波特》:爱是恒久不灭的誓言
七日书
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
李劼人之憾:断流的“长河”
叶兆言长篇小说《驰向黑夜的女人》:
“第一朗读者”引领诗歌跨界传播
月关小说《回到明朝当王爷》:“穿越
土地史诗的回归
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写出女性生命的年轮
凿空:评范小青《我的名字叫王村》
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