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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
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霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
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李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
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青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
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《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
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《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
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通过演讲录“阅读”王蒙
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灯灯:人怎么可能不爱自然呢
“互联网+”背景下的文艺生态
成甲:怎样“好好学习”,才能天天向
吃饭的学问
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文化创意时代的美学转型
君子的气象:读《论语·泰伯》心得
文学作品翻译“走出去”是必然
都市情感类电视剧创作的进步与拓展
了小朱:独自走得极慢
新闻莫被算法“绑架”
汪曾祺:语言像树,一枝动,百枝摇
段宝林:请关注民间文学
从大处看《白鹿原》
话题性越发成为影片市场表现的强心剂
当代蒙古族小说:以游牧文化魅力彰显
普拉切特的魔幻世界--评《碟形世界》
《光明日报》:传递老派文人的真性情
《前尘梦影新录》:前尘梦影里的书香
翻译家童道明谈契诃夫:总能击中人性
《戏曲舞蹈知识手册》与中国古典舞建
揽巴蜀文明 兴现代蜀学《巴蜀全书》
评《政体、文明、族群之辨:德川日本
整理王重民敦煌遗书手稿所得(一)
从非虚构写作勃发看文学的漫溢
全媒体时代文学的精神突围
北京网络文学渐成良性发展模式
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编选者的匆忙
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与章培恒先生交往二三事
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新文艺理论体系论(三)
孙频:写作其实就是一种对话方式
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阿扎提·苏里坦《民族文学的书写与建
库切与布克奖:“与时间面面相觑”
另一种批评
朱光潜美学的现代主义色彩及其思想来
意识形态论与反意识形态论:关于文学
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朝戈金:非遗保护视野下的口头传统文
虚构与志怪:谶纬神学话语制作的实质
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自然审美批评话语体系之建构
七言镜歌:七言诗形成的重要环节
楚辞名物与楚辞传播研究的新探索——
论王夫之明诗批评的内在问题
回归生活史和心灵史的古代文学研究
中国经验与期待视野:新移民小说的入
“浮出历史地表”之前的女学生小说—
论近期长篇小说创作的新尝试——《长
为了文学的虚构——论塞尔的假装的以
论汉代的倡伎与诗歌
从“赵汤之争”看赵健秀的华裔文学创
论全知叙事
主体性观念的兴起、话语策略及其衰落
也谈坊市制及宋初词坛沉寂原因
程虹:自然文学的美学价值
晚清民初时期托尔斯泰作品的译介路径
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希利斯·米勒的狄更斯批评及其反思
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从《黑人文学》论早期美国文学研究的
文学治疗的跨文化“译介”作用
时文看板:周瑄璞《骊歌》
汤显祖与莎士比亚:同时同代 万里之
傅雷作品将完整“落叶归沪”《傅雷著
诗词是学汉语的一个抓手
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