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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
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复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
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通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
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写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
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尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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翁丹丹:“味道”中自有“味道”——读散文随笔集《汪
朱向前 徐艺嘉:军旅文学,提升文学质感,开拓
从“三个关键词”来看一下攻壳机动队的来世今生
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陆天明:反腐作品需要有思想深度
通达人性、拷问灵魂的时代启示录——评大型淮剧现代戏
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周梅森:《人民的名义》让我离巴尔扎克更近一步
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杨万里写景咏物诗的艺术开拓
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赋体“用瑞”与汉唐赋体观念的演变
时空之思与物我之辨——里尔克的诗学透视
宇文所安《剑桥中国文学史》的理念与呈现
东亚语境下中国语言文学新解读国际会议
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军旅作家的引领和担当
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《雪祭》:发自灵魂的倾诉
道成肉身——关于小说内容的一些思考
走出殿堂 亲近市民——中国上海国际艺术节改革
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奋进,中国网络文学:时代之镜
许子东:沈从文《边城》——怀疑“现代性”?
我们已经太久没有短篇圣手
评传记文学《葛健豪和她的儿女们》
国家起源的中国之路
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《太平轮一九四九》再现“东方泰坦尼克”的沉没——北
重返历史现场,重述文化秘史
以跨国研究解析美国东方主义——简评林涧《语言的铁幕
多元共生:北宋诗坛非主流体派综论
南戏《西厢记》考
论唐宋文之争
稀见戏曲《仙合曲谱》考述
郭绍虞辑《清诗话续编》提要
芬兰口传文学资料档案库
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《山海经》两考
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谷崎润一郎的“非常态”写作之旅
新世纪外国通俗文学“译”彩纷呈
阿城,一个经得起时间考验的作家
刘兰芳:“人民需要艺术,艺术需要人
看昆曲的“活态传承”
纪录片《苏州史纪》缘何“圈粉”无数
儿童剧创作者要有“一颗纯净未蒙尘垢
熊亮:水墨绘本里的中国故事
《古蜀》:如何书写中国神话题材?
原创科普童书:“圈地”之后需“精耕
《会思考的铅笔》:掩不住的童心
严锋:那些电影难以表现之处就是文学
一项宏大的文化传承发展工程
王啸峰创作谈:重组记忆碎片
“故宫跑”,井喷的文化激情如何从容
蒋晖:当代写作中的性别话语
张伟栋:当代诗中的“历史对位法”问
南社的人和事(图)
《中国图书商报》:超越时代的大爱与
莫言:明星吸毒是喧嚣 韩寒郭敬明覆
诗词是中华民族的文化瑰宝,正如学者
散落山间的红色基因读《见证中国乡村
论佛经文献在我国图书事业发展中的地
《西游记》流传中的精神转向从清代的
管祥麟:在消亡之旅中“孤独行走”
“十字路口的民俗学”?——2014年美
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
“拼音之父”周有光的醒世警言
由一本书回望一个人
屈绍龙:旷野之音
论余华《许三观卖血记》的“重复”结
冯至致吕德申的三封信
温儒敏:莫言《蛙》的超越与缺失
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
愧对冯其庸先生
历史小说创作不能任性对待历史
李贺诗歌的赋体渊源
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
《美学十日谈——以“审美与价值”为
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
《王世德美学研究精选》出版
匠心·学问·灵感——论文学翻译的三
伟大与卑微——当下文学书写英雄的两
把握当代中国文论转型路向
审美史应重于多于美学史
重论上海现代文学中的现代主义文艺思
新诗评论:怎的都不谈格律
从《日本杂事诗》到《日本国志》——
论西方艺术的视觉形式与主体性
古文运动奠定《史记》的文学经典地位
论“小说界革命”及其后之转向
明清江南小说文化论
他“披着狼皮”写作——从《怀念狼》
走出美学与“否定美学”的困惑——对
传统本体论批判与艺术本体论追问
“立言不朽”和春秋大夫阶层的文化自
阿多诺:詹姆逊的幽灵——否定辩证法
“精神和诗文长存”——不应被遗忘的
试析葛红兵小说类型学的理论构建、运
鲁迅传统中的中国与世界:纪念鲁迅诞
后现代自传话语的范式——论罗兰·巴
文学形式的构成与多边关系
出土文献与当下的《楚辞》研究
我们缺少一个什么样的审美?——兼论
中西说书方式对小说叙事的不同影响
编写“方言词典”应有专业力量
品《天宝往事》:那一段江南往事
牡丹诗话
人性主题的另类诠释
“与《四库全书》相视,我们对中华文
一生学做人
失独老人呼唤关爱
以实证为根基 以通贯为主旨——构建
长篇小说《野沙》弘扬中华“玉文化”
《读懂百年党史》再现历史转折时期更
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红
东西:写作小辞典
弋舟《丙申故事集》:中年困境与还乡
杨晓升小说集《身不由己》:挖掘人性
现代人生存状况启示录——读张学东长
寻找马克思主义批评家
诺奖是面镜子照出中国作家的“小”
精神之旅的主体性诉求
冯唐:搜寻罗永浩那样的神人&nbs
涵养文明素养与文化自信
奋进,中国网络文学:时代之镜
江力:试论鲁迅散文“父亲”、“母亲
曲苑寻芳 艺海拾珠——写在《中国非
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