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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
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读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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写时代、写人民,文学方能破圈
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《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
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散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
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烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
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略萨:失败的政客,狡黠的作家
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《摇滚藏獒》为何成不了《疯狂动物城》?
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写戏全凭一腔血——谨以此文纪念剧作家赵大民
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缅怀大师传经典 牡丹再添新春色——纪念汤显祖
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梁鸿鹰:诗心传世 行于天下
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书画不可“贪大求长”
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毕淑敏:对我而言写作始终有种神圣感(图)
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当代长篇:讲中国故事, 路径与策略变了
斯妤:写作是我最好的生命方式
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程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
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“ 赋 ”源自民间 有雅俗之分
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文学批评应具备中国视野
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 ——张楚的短篇小说
孙频:写作其实就是一种对话方式
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别对读书丧失信心
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东西:写作小辞典
月 亮 山
让文化自信的种子生根发芽
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服务印刷企业 引领行业发展——访江苏省新闻出
《像我这样笨拙地生活》生活在生活之外
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一位荷兰作家眼中的战争
许子东:沈从文《边城》——怀疑“现代性”?
田禾诗的乡村主题
出土文献与汉字研究
生态文学的使命和责任——对话生态文学作家李青松
无处可寻“夏”踪迹
元明之際唐詩系譜建構的觀念及背景
评王达敏著《姚鼐与乾嘉学派》
传播方式的改变与唐宋词的演进
净脚新考[1]
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20世纪词学研究论著目录索引[二]
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墨子归、洛心辰、解语:作者有脾气作
给网络文学寻找一把“尺子”
百年震柳
20年后,阿兰达蒂·洛伊出版了第二部
申城缘何成为青铜收藏重镇上博《陈佩
笔墨“芳村” 精神故乡——专
张抗抗 稿酬个税起征点应升至
许亚军:没有中国儿艺就没有我
鹏城书写:大视野与想象力——访深圳
在追求艺术理想中实现价值——“学习
丁晓平:如何拥有历史感和拥有怎样的
实践哲学与美学来源的真正钥匙──新
弗兰科潘:“丝绸之路”塑造人类的过
唐代文学家族研究的新体系与新建构—
“华流”影视需讲好中国故事
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元气淋漓障犹湿——中国绘画中的美学
谢凌洁:从张爱玲的“闺房式述说”谈
春节过后国产电影似“浮云”
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中国电影走在升级换代的路上
《南方都市报》:明代物质生活画卷
史学研究成果大众化传播的有益尝试—
书评:我们要有自己的现代学术话语体
探寻“旁观者”的思想脉搏――《德鲁
数字出版:前方风景无限好
“小语种”做出“大文章”
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探究传统政治文化的“原型”
伯林论自由的启示
中国文论的原创焦虑与阐释优化
文学不能依附市场
余来明:在历史中理解“文学”概念
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隔膜与独立:并不可爱的顾太清诗词
悲悯情怀大文章
陆谷孙:板凳甘坐十年冷 澹然独与神明
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
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孙频:写作其实就是一种对话方式
词中“蛾眉”多微言
克里斯托旺·泰扎:以“正能量”向生
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尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
作家哲夫:中国的科幻文学和世界还有
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黄发有:要善于从本土文学资源中吸取
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巴别塔上补天中国当代诗歌的翻译与研
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重评李渔“帮闲”说
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控制与反控制的叙事纠葛——从金仁顺
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诗歌的文体强势地位
市场话语与商界小说中的女性生存新景
经世致用思想对平实文风的影响——从
话语转向:文学理论的历史主义归趋
说“气韵”与“神韵”
明代格调派诗歌情感观再辨析——以考
白居易与中国古代“自咏诗”
个人主义、宗教信仰和边缘化的家庭—
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从翻译视角看中国文学在美国的传播
作家武田泰淳的上海因缘和上海意象
布拉斯科•伊巴涅斯的“中国缘”
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《文心雕龙》的文体分类论——和《昭
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李劼人之憾:断流的“长河”
历史的一滴眼泪(世说心语)
在人生境界中寻找高格
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新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红
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