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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
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《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
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《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
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写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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徐可:深切爱恋 温柔批判——读小说《童眸》
从文学现场到人性政治——读曾念长《断裂的诗学》
邓小军:庭花晚更馨 霍松林的学术贡献和诗歌成
走进历史现场 重温长征精神——中国作协“重走
从哲学和伦理学角度写历史人物的成功尝试 ——
毛姆《月亮与六便士》:西西弗斯与巨石
展现世界的绚丽广阔与丰沛——帕乌斯托夫斯基《金蔷薇
《海洋奇缘》:海上的风,风中的你
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林喦对话李皓:写诗,一直在路上
陈诗哥:参差多态,乃幸福的本源
指尖:捏着真诚印章行走的女子2013-2015年度“赵树理文学
用精湛的艺术推动文化创新发展——三论贯彻落实习近平
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杜学文:努力创作出反映人民创造历史的新史诗
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迎接老舍先生“归来”
饶 翔:“诗歌热”能否带动中国新诗复兴
东 西:用剧本元素把读者叫回来
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赵燕飞:许多时候,我难以自圆其说——《等待阿尔法》
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他兼具学者和艺术家的气质《李健吾文集》出版研讨会在
20世纪上半期乐府研究史述评
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
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在“缝合”与“断裂”之间
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秘索思的概念内涵及其能指范围
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“传假信”与“江流儿”——《水浒》中两个世界性的民
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战时东南儿童文学创作拾遗
鲁鲁
长篇小说《蓝天梦》关注环保
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棠棣和棣棠——从鲁迅先生的一封信说起
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阮梅《罪童泪》:用爱擦干“罪童泪”
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
东西:写作小辞典
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
《月光下的旅人》(节选)
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道成肉身——关于小说内容的一些思考
《大机车》的启示
老实而严肃的写作态度
披沙拣金说“网文”——2017年中国网络小说排行榜半年
写作情志
养身即是孝亲——读《美丽的夭亡》有感
一部媒介管理学的扛鼎之作——评邵培仁新著《媒介战略
桐城派古文家对阮籍《咏怀诗》的接受
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黄平:“新的美学原则在崛起”——以
江波:神临
边地散文的韵味与理趣——浅谈侗族作
不可回避的过去——阿莱达·阿斯曼及
名家新作纪念建党95周年作品选登
简平:回望是一门被忽略的重要课程
蒲荔子(李傻傻):写不可磨灭的记忆
“巴金壶”:紫砂向文学的一次致敬
侯磊:渴望做写作上的探路者
宁肯:为中关村作传,留下中国改革的
程树榛:以德治国与文学
文学期刊有望青春再造
孙惠芬:让自由心灵穿越疆界
刘 波:梦境、现实与终极之问
谢凌洁:从张爱玲的“闺房式述说”谈
草原记忆:珍贵的宝库
《新京报》:学者黄永年是怎样炼成的
《中华读书报》:《竹书纪年》研究的
止庵谈《惜别》:不存在的人讲述已不
在行走中寻找大地之子的位置
一位瑞典银行家的中国情结《新国富论
藏族女性的角色与地位:文献回顾与研
略论北宋理学与喀喇汗智学的认识论
网络文学与青春文化
相识在“珊瑚岛”
中国叙事传统中预叙的发生及流变
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但喜尘世烟火气
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
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警惕“腰封大作”
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以审美的方式推进文化的繁荣发展
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技术与艺术的辩证法
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孙郁先生的“口误”关于鲁迅、许广平
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近代乡愚游沪小说中的城乡隔膜与对峙
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出土文献研究六十年——李学勤教授访
废名小说的文学空间与文化空间
阿兰·巴迪欧“非美学”的基本特征及
老舍在20世纪世界文学史上的位置
从故乡到老家有多远——近年乡村非虚
乐人身份与《江南逢李龟年》作者之争
文学性·兼文本性·文学文化——文学
论齐梁咏物诗的“本体”——兼论齐梁
后现代视野下的空间自传叙事与自传叙
清代词律批评理论的词学史地位及意义
对谈•被撕裂的痛苦•异
面向文学事实本身——英伽登现象学文
从内森·英格兰德尔看第三代美国犹太
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李劼人之憾:断流的“长河”
《红马》:“逃离”与失落
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