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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
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人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
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分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
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张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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越雷池一步的神奇作品——读“11只猫”系列绘本
朱康:《匿名》,写在上海的普遍诗
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在爱与关心的表象后面
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对话:跨界应成为写作者原生性的自我要求
京味儿话剧《北京邻居》演绎北京人胡同往事
何平访谈周恺:我经常怀疑自己不过是别人的一个噱头
热播,因为创作顺应了人民心声——电视剧《人民的名义
赵本夫:写一部好看的小说——《天漏邑》创作随想
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万玛才旦:文学电影“双生双栖者”
张好好:潜心写作,让生活慢下来
对谈|陈岗龙、席慕蓉、定宜庄:我们
网红文化与网红经济
武侠文化为何历久弥新
李浩:叙事,包含于诗中
王凯创作谈:喧嚣的沙漠
《战狼2》聚积爱国情怀
李德南:不“理想”的文学批评
杨宪益的英译《红楼梦》
《中华读书报》:语言学革新历史学?
《晶报》:如何真正读懂《论语》
格非谈《金瓶梅》:是中国思想观念重
王小鲁称"后会无期"过于碎片化:对
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那些“经过”的诗意
傅璇琮:一座永远被仰望的学术丰碑
赤子情怀——郑振铎
意义指向与价值承载
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江山不幸诗家幸 中国的“80年代文学”
冯至学人小传
“以诗为文”传统与现代小说的诗化
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《走向新范式的中国民俗学》
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
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如何看待“读不懂”的文学批评
文艺不能有“高原”缺“高峰”(人民
魔幻叙事也有价值内涵
当代性;先锋性;世界性
当代少数民族文学批评:反思与重建
孙郁先生的“口误”关于鲁迅、许广平
文与质:一对具普遍意义的美学范畴
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“无维度”的创作与中国文化的未来
自况喻世:欧阳修《秋声赋》题旨新论
梅洛-庞蒂现象学文论的伦理责任——
表征与文学书写:从同一性到异他性—
对罗马共和国的柏拉图式批评谈《科利
论《悲悼》的乱伦与复仇
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为“天道”之光所照亮的一隅庄子的意
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李劼人之憾:断流的“长河”
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怎样的影视改编,才不辜负那些令你心
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苹果与孤独
香菱学诗背后,恰恰是诗的毁灭和远方
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新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红
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余静如:去那永恒的平庸之地
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读契诃夫:戏剧与精神家园
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江力:试论鲁迅散文“父亲”、“母亲
许子东:沈从文《边城》——怀疑“现
在持续的生命追问背后——读姚辉的诗
诸暨农民自主“秀文化”
300余件珍贵文物再现秦汉文明辉煌
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品评《中国先秦国家间政治思想选读》
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“诗能穷人”与“诗能达人”*
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