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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
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《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
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烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
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王蒙:八十载人生参悟《论语》
傅逸尘:寓言化写作的思辨力量——读祖阔长篇小说《喧
庞羽《我不是尹丽川》:一闪而过或华美无上
叶文玲:文学是我的生命
徐兆寿:时代主题中的历史重述
让改革的信念在磨砺中历久弥坚——专访第十次全国文代
徐小斌:理想主义的最后一颗棺材钉
《朗读者》制作人董卿:付出和回报能平衡,是最好的状
琵琶音乐家吴蛮——在“丝路”寻根 在世界发光
乔羽:歌是一杯热血沸腾的酒
郭启宏:我独钟知识分子群体
儿童文学:却顾所来径 童稚遍山林
新疆儿童文学创作之路越走越顺畅
白冰:中国的儿童文学正处在最好的发展时期
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在历史的烟尘中警醒
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在柔和中见风骨——读崔荣德的诗
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姜戎:从草原回到喧嚣社会
杨栗:马丁•斯科塞斯:在创作里救赎
唐宋词本体特征的表现形式
石黑一雄 文学类型的边界在逐渐模糊
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比较视野下的传统与现代——评《因性而别——中国现代
边疆问路
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地域作家群现象的空间批评
十年磨一剑,功到自然成——读祁连休《中国民间故事史
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
元代平话文本的生成
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
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“关联研究”与当代文学史论述
二十世纪五六十年代美学大讨论的学术意义
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比较诗学语境中的北宋理学与喀喇汗智学
《亲爱的生活》:一种拉康式心理学图景
路向与可能——就《时间的年轮》女性作者的创作谈“散
“虚无”历史就是“虚无”价值
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论考赋“取人以言”的批评意义
鲁迅传统中的中国与世界:纪念鲁迅诞辰135周年暨逝世
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叶嘉莹先生为南开新生讲“词” 92岁高龄全程站立演讲
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奋进,中国网络文学:时代之镜
许子东:沈从文《边城》——怀疑“现代性”?
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中国图书馆年会征会徽
李戡:继承李敖的“骂”风——中国青年报
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释《章表》篇“风矩应明”与“骨采宜耀”
李洱×康春华: 从乡村生活图景到知识分子世界
俄苏文学经典与非琴先生的翻译
[刘艳超]畲族、京族田野调查随笔
关于少数民族文学工作的报告--在中国作家协会第三次理
陈连山:神话包蕴人类超前的理性思维
文学批评未来发展的瞻望
[发星]“当代大凉山彝族现代诗群”论
二 论民族民间文学内容(4)
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《微读节气》序
将儿童引向自主阅读
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名著的影视改编也是一种文化启蒙
老房子
秦怡:我写的抗战剧有我妹妹的身影昨
杨晓阳丝路画了30年
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郭靖宇:为什么重拍“射雕”
安武林:儿童阅读是一个积累和探究的
陈东东:我不会允许我谈论自己的诗歌
泉州提线木偶的传统与传承
网络游戏乱取用传统文化元素引争议
让不同群体在书展上各取所需
林培源:“讲述体”小说与时代经验的
政协委员王涛:加快出版企业法人治理
李国靖:这个行业要有输得起的心态和
李岩:把主题出版当作新的市场增长点
村上春树谈鲁迅:他有很多层面 与俄
阿来再谈文学奖:用文学本身的标准去
“非遗”理论建设的可贵探索——写在
重振文学“轻骑兵”——对当代短篇小
三言两语的江南才子
真实描写时代大转折时期的社会裂变—
透过古诗文看古代剑文化
“莎士比亚”分身记
平庸的作品可以有多好
悼傅璇琮先生
布鲁克斯受中国文化影响的可能路径
三十年前的四个笔记本———我的抄书
他兼具学者和艺术家的气质《李健吾文
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
生前是传奇,身后是传说——追忆钱谷
孙频:写作其实就是一种对话方式
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
价值诉求:经典文学创新的边界
人民性是社会主义文艺的根本和灵魂—
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金元浦:回首“后现代转向”(一)
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果戈理的矛盾和“毁灭”
拉丁美洲小说的发展与创新
《楚辞》在韩国的传播与接受
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翻译家马爱农:诗歌翻译涉及形式 应
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李劼人之憾:断流的“长河”
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当唐诗成为网文新“爆款”《六神磊磊
微批评《世间已无陈金芳》
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精神之旅的主体性诉求
服务印刷企业 引领行业发展—
网络诗歌与生活
江力:试论鲁迅散文“父亲”、“母亲
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以无锡为例,解码江南文人——萧三郎
见信如晤 温情记忆
洪昭光“健康圣经”大颠覆——序
《梁启超手批稼杆词》的特点及价值
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西洋照相石印术与中国古典小说图像本
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