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算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
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文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
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通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
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大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
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阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
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《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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管卫中:沙戈,在诗坛的边地沉着独行
毕飞宇:李敬泽,从“看来看去”到“青鸟故事”
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刘永清:美国当代诗坛的中国色调
写实与写意的双向开拓——蔚国银油画作品赏析
阎崇年:探寻瓷器之路,挖掘工匠精神
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对话:以敬畏之心读经典
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文艺片“求关注”更应练内功
莫言:对年轻人而言,最好的老师就是阅读
杨怡芬:不过是让梦醒后的我觉得“羞耻”——《有凤来
民间文学,我们民族的心声
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用舞台艺术形象弘扬中国精神的精品力作——大型话剧《
丁琪:市井文化与文学书写的可能性
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新语境下的“话语”重构——评安葵新著《戏曲理论建设
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对幸福本意的再度思索
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常远:我不敢对喜剧有丝毫不敬——专
美媒称虚拟现实或能让时光"倒
“超脑特工”到底是不是科幻?人间“
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以小见大的影视力作——电视剧《彝海
《孤芳不自赏》输掉口碑不输“钱”
李泽厚与刘再复:“主体性哲学”与“
粉丝文化,重蹈覆辙还是涅槃
这次,张译和殷桃让鸡毛飞上天——评
从鲁迅到刘慈欣,当代科幻可有精神脉
玄幻剧不应悬浮于生活 回避现
知识共享,要智慧不要狡诈
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王啸峰创作谈:重组记忆碎片
赵俊贤:中华民族期待文学创作的高峰
从农民到作家,曹永说这条路并不平坦
读《吾心可鉴》:创新是为了救赎,幸
本色英雄青史外
柳斌杰:出版改革要“先立后破”打造
社科书评:甲午战争的历史影响
即身而道在——评张再林教授《中国古
书评:促进世界史学科发展的有益读本
书评:以翔实数据分析辞书编纂状况
蒙古近代历史档案资料述略
从文论看后现代主义的双重面相
难忘的第一堂翻译课
历史碎片与记忆地图
真实,反对虚假与虚荣
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
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孙频:写作其实就是一种对话方式
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赵利民:马克思恩格斯民间文学思想的
“孤岛”有其时空界定
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傣-泰民族两大文化圈及其史诗传统
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被“真人真事”改写的历史——论解放
台湾中生代诗人论
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阿根廷讽刺喜剧作家库萨尼
驳索尔仁尼琴对肖洛霍夫的指控
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晚清民初的“世界意识”与“世界文学
他者形象的理想化与艺术的理想:法国
文心与童趣——读《浮生五记———任
评《地下世界》:补偿或孤独
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余静如:去那永恒的平庸之地
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悖论:李铁小说的思想内核
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网络文学与当代现实生活
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