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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
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写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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谢鑫:书写优秀的中国少年侦探小说——鲁院学员系列访
社会转型期的童年叙事经典:论维多利亚时期英国儿童和
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以匠心守护文艺创新
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对话与重构——建设当代形态的马克思主义文艺理论的重
充满个性的批评是批评的命门
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革命伦理与个体伦理的心史复调
明清钓鱼岛诗歌及其相关文献考述
人民性,文艺的永恒生命——纪念《在延安文艺座谈会上
从舌尖到笔尖:宋代的饮食书写
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审美经验对构建生态意识的作用——以现象学为基点
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中西性别理论与女性文学比较
创造的冷静与伟大的耐心——论席勒的“艺术家理想”
从市民家庭到公共生活解读歌德的《威廉·迈斯特的学习
俄罗斯文化思潮对外交政策的影响
文化异位空间中的心灵顿悟哈罗德·阿克顿的中国叙事研
谈谈“创意味”
城市发展中真实的“人”
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
李劼人之憾:断流的“长河”
《淳化阁帖》中的二十四节气·大暑
说“官风”
赵畅:家常之中有情心(九州风物)
西凉大马,横行天下——评补丁小说中的硬汉形象
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
一年之计在于春
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
余静如:去那永恒的平庸之地
徐玲《就这样陪着你》:在离别中成长
军人情感世界的深入探询——读胥得意长篇小说《炮兵连
怀疑主义者、“孤独者”与尴尬一代
诗人纳博科夫:兼论《洛丽塔》与《红楼梦》之比较
发展网络文艺须确立“互联网思维”
江力:试论鲁迅散文“父亲”、“母亲”的文化想像 —
趟过生命湍急的河流——论土家族作家叶梅小说的女性书
许子东:沈从文《边城》——怀疑“现代性”?
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拥抱市场,切莫忘了价值担当
格非:重返归乡之路,不仅仅写失落
菲利普·肖特:长征是不可战胜的神话
《我们诞生在中国》演绎最本真的生命
周碧初笔下的中西融合
对话作家王长征:书香伴我走向远方
袁泉:借 “白骨精”再翻红《
曲艺创作生态变化启示——近年群文曲
陆帕vs史铁生:一位波兰导演 
郑小瑛:半个世纪“挥”过来
徐则臣《青云谷童话》:对奇妙想象力
陈田田:青春是取之不尽的文学富矿
探音研韵 历久弥新
更深层地考察中国古代人文景观
想象的共同体:被忽略的未来维度
以传统节日涵养民族文化自信
做传播与弘扬中华优秀传统文化的引领
姬中宪:城市和小说天生一对
北 村:陷入无力,始于人没有
毛 娟:后现代性,独立的批判
《待婚关系》创作谈:河水流向远方
西渡:当代诗歌中的意象问题
《文学报》:历史的迷人之处
王新民:与书结缘是件幸福的事
中国童话的历史记忆——从《中国古代
近代文献整理的重大成果--评《徐兆玮
《直斋书目解题》的目录学价值
“小语种”做出“大文章”
微笑的女性主义在中国
关于《张居正》答论辩学人
《永远的红树林》在学术界引起热烈反
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“说体”:考察先秦叙事文本的新范畴
感官娱乐不等于精神愉悦
美学新概念:诗性主体
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
文学才情之下的那份眷恋
孙频:写作其实就是一种对话方式
“一带一路”视野下的中国文学
后稷祭典的形成
早期希腊思想开创西方哲学基本观念
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
《耶鲁文学小历史》
归有光只是一个散文家吗
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
在文学高空遭遇“暴风雨”关于《四分
自然都去哪儿了(繁荣儿童文学大家谈
“一带一路”为东方学研究提供良机
薛稷:伊格尔顿的总体性文化批判思想
构建中国文学理论话语体系
中国古代文学批评中的“进步观”
“生态写作”的不同面相——以人口较
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亚萨维及其《警言集》研究
因革命之名:重释《雷雨》的乱伦悲剧
论美是整生
嘉绒藏区自然地理与阿来文学创作
背离与回归:“先锋”探索的一体两面
文学价值观问题探析
叙事空间抑或空间叙事
后昆体七律的内容拓展与时代特征
马克思主义文艺理论中国形态探赜
反思西方文论审美缺失 重建文本解释
白居易音乐诗论析
从“强制”到“虚无”——批判的武器
马克思主义文学批评视域中自律与他律
镜子里的联结——A.S.拜厄特《吹口哨
反调:从被遗忘中召返
细节 复调 哲理 诗性——白雪林中篇
装点江山广厦 博弈人生万象——姚立
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
《三生三世十里桃花》大热 赢的不是
“第一朗读者”引领诗歌跨界传播
冬季暖伤—《守候是我能给你最好的爱
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意义多重的报告文学佳作——谈《向东
莉迪·萨尔维尔《幽灵伴侣》:心声铿
“现代性”的蜕变与“古代性”的挽歌
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香炉脚(节选))——一座村庄的腊月
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