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算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
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《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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传统文化阅读不能狠着来
《技术与文明》:技术与文明是分离的吗?
《森林报》:有一种教育从观察苍蝇开始
陈友军:《沥青路上的百合》,现代都市诗意的探寻者
孔会侠:县城故事,那些鲶鱼和他们的臭水塘——李清源
莉迪亚·戴维斯:用诗意的眼光注视一只蟑螂
网络文学:一树新花枝上来
空非空:彼得·布鲁克的空间美学
傅译传人悟而后译——访翻译家罗新璋
每个人的乡愁都是珍贵东西的丢失
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黄磊:哄老婆教育孩子,都需要“套路”
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揽古今形胜 吟丝路壮歌——品读巨幅长卷《敦煌
功夫片的坚守与传承“成家班”走过40年
近年来电视剧中女性形象的“错位”表达
纪念莎翁的另一种方式——从原创实验剧场《莎士比亚打
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葛亮:在岛屿写故乡
旅美作家、学者苏炜:中文写作应该如何操练?
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寻找本土性与全球化的平衡——谈中国电影走出去的内容
朱岳:从容地在桌子底下生活
红柯:无边无际的夏天
谢宗玉:借电影的翅膀让思想去飞
曹文轩:写作者的发现与发明
王光明:时代的桂冠是给时代知音的
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难以割舍的情怀——王琦画笔下的香港
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惟奏折最近“经国之大业”
石韫玉而山晖 水怀珠而川媚——读朱丹枫的《心耘书香
《中国新闻出版报》:六感《顺生论》
《光明日报》:残页做出大文章——评《俄藏黑水城所出
《王国维词学与学缘研究》:“有间”“之间”“无间”
廿年心力此中收——《吕留良诗笺释》述评
感受创意与灵感的魅力
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论张岱年的学术思想
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排行榜游戏还要玩多久
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
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许多作家假装是“知识分子”
胡适与文学研究考据化倾向
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“究竟是谁能够体现时代?”——论许京的文学趣味社会
李商隐:直通现代的诗人
王蒙:纪念碑与路标石(序与跋)
孙频:写作其实就是一种对话方式
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迟子建:一世界的鹅毛大雪
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
张悦然:雪花落地
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新诗百年 星光满天——《百年新诗代表作》编后
传记文学:审美与教育互现
论20世纪80年代后战争小说的崇高审美形态及其新变
孔子的诗教观及其批评范式
20世纪以来僧诗文献研究综述
女性生命意义的哲性思考——苏青、张爱玲小说“自我生
达斡尔族文学
韩国古典美学范畴——“风流”
动荡年代里知识分子的“文化休克”——从新文学史重构
民歌的再造与传统的接续——关于当代中国文学资源的合
从抽象到具体:马克思主义文论的思想路径
《呼兰河传》的“写法”与“主题”
“把中国的还给中国”——“隔与不隔”与“赋、比、兴
迷雾一般的计划胡适的“文学革命”与“联省自治”
对话与重构——建设当代形态的马克思主义文艺理论的重
论翁方纲诗学思想的内在超越
新时期文学价值论的演进与论争
商周文学语言因革论
《诗经》史诗与周民族的历史建构
《昨天的故事》托尔斯泰生前未发表的一篇意识流小说
个人主义、宗教信仰和边缘化的家庭——重读《鲁滨逊漂
金泽荣诗学渊源论略
模仿与偏离
国际汉学 红学舟渡——第六届国际《红楼梦》学术研讨
让他者说话的艺术——论《黑王子》的叙事策略
"童年",一种心灵状态——读儿童小说《半岛哈里哈气
猫腻小说《庆余年》:重生文的意义与谨慎的理想主义
当代文化中文学的“再民间化”
传 奇
一本老牌人文学术期刊的英文版养成记
有担当的文学才能走远
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
《四库全书》的纂修:“以彰稽古右文之盛”
一个温暖的星期六
梁文道谈骆以军小说:在当今我所知的文坛中最特别
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技术与故事从来是一体的李安携电影新
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“分歧者”之路
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余华对话张悦然:写没有发生在身边的
寻到伟大时代与转型社会的焊接点
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戏曲,如何赢得当代人的心
梁鸿鹰:诗心传世 行于天下
实现审美价值与商业价值有机统一
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“韵”的三种形态
把中国故事讲得更精彩
刘川鄂:传统文人写作与现代性观照
“红色经典”蕴含的文化基因深植我们
田霞:心灵最美好的地方——《追梦路
阿汤哥能挑起“黑暗宇宙”的大梁吗?
杨庆祥:“新伤痕时代”及其文化应对
新编戏也需传承
陕西作家短篇小说创作形势分析——以
《新京报》:为“宫体诗”正名
范 军:学术出版是我们的根基
评《荷马社会研究》
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《欧美生态文学》读后
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亲友30万字追忆杨绛
还原泰戈尔的中国之旅
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
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英国文学经典化的溯源研究——回顾与
警惕“腰封大作”
女性与文学五题
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尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
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盘点军旅文学的“火力”——读《以笔
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网络文学写作精神探析
多元叙事模式下的新疆锡伯族散文类口
重拾文艺理论的民族性——读少数民族
1982:给文艺与政治的关系松绑——记
散文诗:以诗为本
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西周诗文中的“对扬王休”及其礼乐形
论抗日东北作家群及其作品的人格倾向
论中世纪阿拉伯苏菲文学的“私语”文
《尧典》的写制年代
“红与黑”交织中的“摩登”——19
乡邦文人与都市文学——清末民初上海
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魔法背后的意义以《天赋》为例谈纳博
《罗摩衍那》对东蒙古蟒古思故事的影
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碌碌和无为
双雪涛《平原上的摩西》(中篇小说)
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