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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
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《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
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以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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《记者“眼光”与辩证法》序言
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任性及其意义——评杨永康的散文
格林给自己的童话
他日物归谁(节选)
河南安阳首次发现古代游牧民族特征墓群初步判断时代大
对于“姐弟恋”,张丹峰要平反靠“千里夺命Call”追到
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为中国少数民族曲艺研究打开新时空——柯琳《中国少数
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寻访梅兰芳存世文献始末
拉动童书市场28.84%成长的新力量,竟然是它?
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北村:千万不要想从文学创作里获利,即便你有这个能力
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金春平:个体化时代的文学力量
古老神话的全新演绎——看扬州木偶剧《嫦娥奔月》
张丛皞:文学的惯性和有限的风景——2016年中篇小说印
王立群:成语类节目尚缺乏对成语内涵深入挖掘
于坚:诗歌应与时代发生深刻联系(图)
诗人北岛:所有的孩子都是有诗意的(图)
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迟子建《微风入林》忧伤但不绝望
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拉美文学皇冠上的明珠——纪念《百年孤独》出版50周年
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当代诗歌的断裂与成长:从“诵读”到“视读”
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驿传体系怎样影响了唐诗发展
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《警世通言》版本新考
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严家炎:再谈金庸小说与文学革命
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【摘编】试论《文选》经典化之可能与生成
草原丝绸之路上的唐诗写作
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布莱希特“间离”学说的文学伦理反思
现实主义的“皇皇巨著”——解读乔纳森·弗兰岑的小说
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“俗文学研究”缘何走入低谷
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让文化自信的种子生根发芽
不平则鸣和爱的救赎从曾晓文的《重瓣女人花》说起
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宫 立:温暖的记忆
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孙郁:在鲁迅的遗风里
李宏图从艺四十年一展“宏图”
越剧《屈原》:一首深蕴哲理的史诗
肖复兴:儿童文学是成人世界最醒目的
以讲话精神推动文学事业繁荣发展
艾士薇:重审克里斯特娃与中国——评
话剧《每一件美妙的小事》引起关注每
追微阐妙 切实痛快
前半生、后半生,不如乐观过一生
生动现实的活动影像——五年来的长篇
理性的中世纪
《光明日报》:文变染乎禅情
中国网:尚昌平:玉是昆仑那颗心
张嘉佳:作家在一定程度上都是人格分
方立天的禅宗相对论
介于历史与文学之间的北大回忆
评论:小说创作也需要"考据精神"
日本是如何确定其医改方向的?
整理王重民敦煌遗书手稿所得(一)
中国古典诗歌英译简史综述
把心思集中在创作上
买书不看的“七宗罪”
倾听来自文学现场的叙述
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
欧阳友权:新媒体与中国文艺学的转向
对哲学理论力量的自信和阐扬——读“
“山海味儿”民俗文化的历史寻绎
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鲁迅研究的三种范式与当下的价值选择
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古典诗词承载着民族文化的基因
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
诗思并举:诗歌创作的哲学内涵
期待新诗教育“回归”(文艺观察)
无能的力量
王元骧:在回应现实中发展文艺理论
满城尽带黄金甲——浅谈黄巢的咏菊诗
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近代白话文创作的困境及其自我否定情
文艺理论的“凋零”与“新生”
从“侧闻屈原”到“世传楚辞”:屈辞
“世界文学史新建构”中的多元文学观
活在历史之中——读孙郁《革命时代的
易学视域下的张惠言词学思想与其词作
论《一剪梅》词体的演进与定型
文学地理学的四个研究范畴
博尔赫斯与终结论
莫里森作品经典化问题的后殖民审视
后主体的伦理学僵局:论《逃离》中的
德国规定与中国主体——读《中国现代
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上海是莎翁在中国的“登陆地”上戏图
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
李劼人之憾:断流的“长河”
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中国原创儿童文学与童年的身体生活
黄庭坚祖籍在浙江浦江
伊格言《噬梦人》:沉浸梦境与选择清
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新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红
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藏族小说创作的新生力量
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长白云下的北方歌者
一生戏痴严顺开,笑逐“严”开八十载
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许子东:沈从文《边城》——怀疑“现
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生态文学的使命和责任——对话生态文
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