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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
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《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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新奇的阅读与日月同天的生命体验
自传研究方法:教育改革的内在力量
李思磐:像她那样度过中年
曾艳兵:魏玛·歌德·卡夫卡
牵动生命的记忆——读聂元松散文集《湘西记忆》
汪曾祺的“四时佳兴”
俄语文学的性别变迁
苏民先生是人艺坚实的基石
孩子们爱听评书 “惊”着了连丽如
名家话说丝绸之路
如何成为一名作家?答案只有“三个字”
“戏歌”需要理论研究的支撑
根植草原 情注水墨
“秦昭王”张博:心里总有北京男孩的不服输经历《大秦
百年之后,“文白之争”的闪光与暗影
看到童书市场繁荣背后的“浮光”
一代“军神”挥写长征史诗——评电视剧《彝海结盟》
文化自信的历史经验与责任
“辩证之美”与“散点透视”
原创歌剧的梦想之地
点击量与生命线
孙惠芬:在心灵的历史里寻找精神高地
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中国编剧的“集体自救”“确立工匠精神 讲好中
《育儿大作战》:传家教弘家风
生活和它的虚构——《使用钝刀子的日常生活》创作谈
六年磨一剧 用心出佳作
律政剧《继承人》:力求每个知识点不出错
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写在恢复高考40周年:知识改变中国
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社科书评:别样历史的挖掘与书写
汤显祖与莎士比亚
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百家儒学研究宏论披览——《评20世纪儒学研究大系》
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“误入”蒋勋“大观园”
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文学、革命以及磨盘
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“而这路又是条快乐的路” ——写在重译王尔德童话之
光影中的意识形态
王富仁:“现代性”辨正
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
在静默中构建当代文学的“清明上河图”——访北京师范
工人诗歌:那些真诚而粗犷的声音
《简·奥斯丁》
孙频:写作其实就是一种对话方式
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
三个人的当代文学史观——评《中国当代文学六十年》
评论:阅读生活中需要文学“慢餐”
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
文艺是精神的火炬
在中国作协八届六次主席团扩大会议上的讲话
献给倔强的心灵——对话著名作家张炜
展示别样的沈从文
彝乡楚雄 文学热土——“楚雄州作家群”暨余继聪、段
魔幻叙事也有价值内涵
诗思并举:诗歌创作的哲学内涵
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老舍、吴组缃与“抗战人名诗”——老舍致吴组缃七封信
近三十年“城乡交叉地带叙事”中的“新才子佳人模式”
口述历史下的老舍之死
跨境民族的宗教信仰与口头传统关系
传统与现代的完美结合闻一多的古代文学研究方法论
《文心雕龙》是一部子书
宋代城市桥记刍议
论美学与哲学的关系
李白与永王璘“谋主”李台卿——李白《赠别舍人弟台卿
梁启超小说戏曲中的粤语现象及其文体意义
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王思任“京口三山”游记释读
江东士族与初盛唐文学
中国生态批评十五年:危机与转机
普希金的创作与启蒙主义理想
表现资产阶级的剧作家沃尔夫
论《诗薮》对《日本诗史》的影响
在后现代状态下重建儒学传统
贾政不通诗?——《姽婳词》评点与古体诗的篇法特征
雪漠长篇小说《野狐岭》:灵魂叙写与超越叙事
你,如此静好
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
透视影视业新一轮文学作品改编热
《红楼梦》里的诗与远方
《兰心的秘密》:爸爸妈妈被变小了
苏轼的魅力来自哪?
与《红楼梦》“迟到的邂逅”
读经典,收获的是“种子”——阅读随笔之二
求解网络文学批评之困
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
古老文明的湘西绝响
寒冬夜行人(小说)
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《胡适批红集》序言
父亲的追问
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网络文学须提高文学的含金量
“根在哪儿?就在草原”锡伯族歌唱家
茶器从唐代兴起
迎接第九次全国作代会:青年作家付秀
宋徽宗《枇杷山鸟图》团扇面首度公开
张永琛的工匠之心
中国美术馆藏连环画原作精品展
《诗书中华》:共同“玩转”诗文
文洁若:“我们要比他们活得更长久”
金波:写好“中国式童年”要善于开掘
电影《比利·林恩的中场战事》:中场的
谢有顺:文学批评要有生命的学问做底
再谈塘约和《塘约道路》——对话新华
诺贝尔文学奖“跨界现象”:选择非主
《八月》:风吹树叶,自成波浪
有无共振
“嫌疑人”打开国产悬疑推理片一扇门
王威廉:小说家的声音
毛 娟:后现代性,独立的批判
李云:“新时期文学”的历史化:以《
新文学将迎来百年纪念:深掘现代文学
艺术发展到这一阶段,已经是对美的背
苏轼的魅力也是传统文化的魅力
朱万曙:读经典可以培养高尚心灵
为和平崛起努力(图)
《深圳晚报》:书情书色里的人和事
《光明日报》:史著与史料——从《蒋
生活诚如此 态度尤重要 ——看李娟的
“你看!他们是怎么弄学术的”
构建有格调有精神的肖像美术史上海市
梅兰有天地 竹菊自乾坤
《孙犁全集》出版感言
山西吉县伏羲女娲研究
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
拟古诗六首
高高的苔草依然在吟唱怀念高莽先生
王伟光:潮平两岸阔 风正一帆悬——
年轻人需理性消费偶像剧
刘进元:永定门寻旧
文学评论不能沦为文学吹捧
普遍意义的批评方法——致希利斯·米
评《平凡的世界》:作品是作家最好的
叶嘉莹:实践儒家的“知命”与“不忧
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
诗集《诗无邪》
文化产业视野下的当代儿童文学
阅读时代的倾听者——读叶梅散文集《
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
路遥文学奖争议中开启新评选
古代文学研究的思想境界
Saussure学说的两个基本谬误
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孙频:写作其实就是一种对话方式
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尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
茅盾文学奖悄然“革命”:从宏大叙事
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
一路向前,蓬勃向上——西藏当代文学
儿童文学天地的新风景——读《青云谷
全面反映新世纪军旅文学发展的厚重史
期待新诗教育“回归”(文艺观察)
这次,不再先锋的马原没能打开儿童文
神授:“巴仲”文化现象探秘
论台湾原住民文学中的文化骄傲意识与
因革命之名:重释《雷雨》的乱伦悲剧
浅析科尔沁蒙古族说唱文学中的民俗
中国文学思想史研究方法的再思考
《征播奏捷传》的成书方式和思想倾向
东正教复兴背景下的当代俄罗斯文艺政
《胡里汉之女凯瑟琳》与爱尔兰的女性
《儒藏》的世界意义
论荷尔德林小说《许佩里翁或希腊的隐
为“天道”之光所照亮的一隅庄子的意
看小说:鲁敏《徐记鸭往事》
鲁迅动态本位理想人性简论
中国幻想文学如何实现本土化
卸下你的“累”
一次政变
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
李劼人之憾:断流的“长河”
真、美、善
李迪《新华书店》:极具个人艺术风格
一生所求无非“美”
常州庄氏家训:读圣贤书,做豪杰事(
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内
中国战争题材文学的“碑”——评黄国
余静如:去那永恒的平庸之地
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