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霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
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在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
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虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
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通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
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散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
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王秀云:小诗担大义,真情铸华章——
“我实现了我的愿望”——访2013傅雷
麦豆诗歌印象——在鲁迅文学院第31届
昌吉市楼庄子发现古墓群考古发掘26座
阎纲:散文是同亲人谈心
一首唢呐曲吹尽人世情
燃烧的战歌
独家专访《苍天在上》作者陆天明:“
戏曲人走艺失亟待改观
旅美作家、学者苏炜:中文写作应该如
活力与思力并重的儿童文学精神
当代诗歌的美学呼唤
景宜:这五年,民族电视剧满园金秋正
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评剧《红高粱》:这个“九儿”很有情
陈漱渝:呼唤温情——我写“怀人散文
黄发有:当代文学批评的方法论思考
长篇小说:立足本土,面向传统
《光明日报》:肇畛文誉 今动骚坛
《中华读书报》:《梁任公先生年谱长
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《光明日报》:一个历史的必然选择—
美国翻译家葛浩文:我只译我喜欢的小
莫言:中国足球应该向南美学习 拥有
叶嘉莹:我提倡“弱德之美”,但我并
中文在线童之磊:全球图书馆向数字化
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钱 逊:文化自觉与道德自觉
书评:为日本侵华战争服务的真实记录
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《流言导读》:媒体中人的反省
高屋建瓴开拓创新 ——评朱立元教授
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一部小说的噩运及其他——《刘志丹》
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初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
小说家刘建东
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
眼泪为谁而飞——谈《花自飘零》的感
孙频:写作其实就是一种对话方式
文学的使命与国家形象塑造——文艺理
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
《小说课》
几点补正——邵燕祥《跟着严辰编〈诗
“80后”写作:未曾年轻,便已衰老
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徐碧辉:“中华美学精神”探析
科幻写作:探索文学和世界的疆域
古代小说插图研究的多重意义
日常生活意识和都市市民的哲学
罗曼·英伽登的文学作品结构理论新解
当代文学史研究中的“年代学”问题程
从《日本杂事诗》到《日本国志》——
重建文学批评的时代——文学评论家於
籍载与口传的各族系盘古神话
跨区域华文诗歌中国形象的再现想象论
圣与王:骆一禾、海子诗歌主体形象比
信仰资源的建构与首次分配
论东汉士人的“岩穴”情结及其文学表
晚清桐城文章新范式——再论梅曾亮古
讲述“中国故事”的方法——贾平凹新
人生作远游,踪迹伤流寓——中国古代
文学史视阈中“革命文学”及其结构谱
清谈风尚与东晋南朝文学之演进
“文学成像”缘 自“语中有象”
《征播奏捷传》的成书方式和思想倾向
在雅典与耶路撒冷之间
亭文学意象与建筑演变的历史关联及文
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