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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
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尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
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团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
孙郁《鲁迅遗风录》另辟鲁研蹊径
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“作为方法”的“八十年代”
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文学风尚与时代文体——《人民文学》(1949—1966)头条的
中国古代文学研究“现代化”的点滴思考
20世纪60年代刘三姐(妹)传说的重构考察
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文学与政治关系的美学解读
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从近代“词心”说的建构看审美转向的个体激活
古代诗学概念“句法”论
伊壁鸠鲁与启蒙文学——卢克莱修《物性论》对伊壁鸠鲁
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用文化人类学观点解读《诗经》
地狱之城与乌托之邦:杭约赫与艾略特诗歌比较
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帕特里克·莫迪亚诺部分引进作品介绍
黄庭坚祖籍在浙江浦江
七年之痛
闲话童心说
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路 ——《光耀东方
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《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
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范小青《你的位子在哪里》“假作真时假亦真”
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《异星觉醒》:营造有现实感的科幻
那个写作的吊车司机
风凌天下的网络小说:老外读者追着“
对话冯骥才:在人性之美表现微弱时,
《大秦帝国之崛起》登陆央视&nbs
外国人中文演 儿童剧中外合作
周振天:坚守军人本色秉持信仰写作
杨凤喜:任何一种文学体裁其实都是写
刘建伟对话何弘:无论是现在还是将来
《血战钢锯岭》:一个“固执狂”的信
汤显祖:用中国方式说“梦”
赵丽宏:诗歌是我的心灵史
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发展繁荣中华诗词的思考
关于当代文学史料的想法 ——
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周李立:可惜我们都不会透视
网络时代如何增强艺术批评影响力——
谢有顺:写作要对萎靡的时代作狮子吼
“状元笔记”是符号炒作
长征壮歌今犹在——读《马背上的共和
《新京报》:辟寒金小髻鬟松
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迟子建《微风入林》忧伤但不绝望
鉴往知今看协和———读《老协和》
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我与茶的缘分
中西章回小说叙事之辨
汪曾祺:爱逃课的个性才子
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从纯爱到爱情新小说的华丽转身——评
2014看奖:与文学无关的喧嚣应该少点
在角色扮演的狂欢中折腾———读《骰
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
在静默中构建当代文学的“清明上河图
1703-1704年:蒲松龄身历的灾荒与他的生
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
埃兹拉·庞德《阅读ABC》:明亮的细节
散文诗“诗性”原则的坚守者——邹岳
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
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后马克思主义文论的一个焦点问题
建立“可译性区间”
唯写作最真实——莫迪亚诺访谈录
茅盾文学奖从“作品奖”变“作家奖”
翻译活动要有文化自觉
“肉体话语”与“文化政治”伊格尔顿
本土经验与中国文论的价值向度
张贤亮潜心创作“平面”与“立体”文
厌蜀交游冷,思吴胜事繁——杜甫与江
《墨子》“说”体与先秦小说
清初诗史观念与身份认同
古今市民大众文学的“文学链”
在非诗的时代重新做一个小说家——论
袁枚性灵诗学的解构倾向
从“启蒙”到“作为老百姓写作”——
重读《复仇》
清谈风尚与东晋南朝文学之演进
唐代古文运动与山东士族的家学门风
从“超文本”到“数据库”:重新想象
译经、讲经、俗讲与中国早期白话小说
鲁迅传统中的中国与世界:纪念鲁迅诞
从“全能的神”到“完整的人”席勒的
《老残游记》创作观念与小说结构的双
“变风变雅”与春秋文学的精神转向
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古巴剧作家何塞•拉蒙•布雷内
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