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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
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《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
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小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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《致青年教师》:30年教育教学经验与教训和盘托出
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著名词作家乔羽:“没有一个管理很好的党,怎么会有一
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
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展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神 ——读孟宪明儿
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优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
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俄罗斯文化思潮对外交政策的影响
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“二十世纪中国文学论”批判
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张杰:中国比较文学研究走向世界
论《红楼梦》“木石前盟”的三维叙事与四重时空
当代文化中文学的“再民间化”
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
各门科学间的联系
真、美、善
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舒靓芫:《北方》,跨越南北的明信片
北大文学教授怎么看中小学语文教育?
乡村与城市关系史书写:以情感结构为
时代呼唤艺术家为中华文化艺术复兴奉
陈佩斯:活得自由是最高境界
杨争光:朋友戏称他“老刀客”
专访知名科幻作家韩松:科幻是一种高
《汉字风云会》开启全民公测,导演关
何道宽:学术翻译非“独行侠”不能坚
李红叶:我看湖南儿童文学
“不是故事,而是活下去的精神”——
《爱乐之城》: 童话故事的水
“梗”字流行是个什么梗
拨动心弦的长征之歌
屏现战火峥嵘 影传铁血丹心—
顾子欣:诗可以口语不可以低俗
对“现代艺术”的一次发问
百年新诗:穿越于传统与外来之间
青年写作的同质化与美学共同体的悖论
安成写生 宝刀未老
历史剧亟须历史哲学灌注
丁晓平:报告文学的“几何学”
法兰西的另一种“政治哲学”
艺术家背后的理论家身份——评《郑君
《南方都市报》:在野的艺术家
《天津日报》:盛唐 到底什么样?
《掌故》:幕后的徐森玉
香港中文大学校长沈祖尧:不流俗不盲
我写《鸠摩罗什传》
评《运河名物与区域文化考论》:千里
社科书评:从大国争霸史看西方霸权读
作家的悲悯情怀
我给胡耀邦当秘书
设“圈套”,为毛主席拍照
《山地回忆》的创作灵感和修辞策略
淡如秋水 纯如赤金——悼念童庆炳教
通向存在的道路:诗还是数学?
坚定文化自信——学习习近平总书记在
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
评论:网络文学不能只有商业没有文学
寻找当代美学新的生长点
《中国当代诗人论》
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沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
葵哗·待麟:罗郁正与清诗英译
茅盾文学奖获奖作家访谈
巩固文艺繁荣发展的良好局面
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“起承转合”结构的变与不变
文学研究空间化的“中国意义”
古籍保护,藏不妨用(文艺观察·重视
荷尔德林译介的又一硕果评顾正祥的译
破除“破除迷信”——对“京西民间佛
周代俗乐的发展与诗歌创作
后现代主义的互文性美学特征探析
壮族神话谱系的构拟与神圣空间的生成
明清时期女性诗文集在东亚的环流
关于文学编年史现象的思考
文学史视阈中“革命文学”及其结构谱
回到索绪尔——“语言与言语”之再辨
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明代《楚辞》评点形态及其研究价值
文化批评
消费社会、新穷人与文学批评的日常生
论宋代文体学的核心问题:本色与破体
选本批评与桐城派文论构建
文化批评与政治:斯特凡·柯里尼教授
《哈姆莱特》的性书写
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好书是你的秘密
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红
《一只小鸡去天国》
百家落(小说)
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