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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
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《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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赵振杰:论格非“乌托邦三部曲”——乌托邦寓言中的知
蒋椆媛:走进古典诗词的另一种路径
杨爽:对文字的敬意——止庵《喜剧作家》编辑手记
张高领:“进城”的难题与“颠倒式误读”──从《创业
奈良美智:用糖果般甜美包裹一颗悲凉的心
霍俊明:热潮中的滚石,或静默的舌根
日本作家太宰治:努力理解鲁迅这位影响中国的作家
故事不过是故事:重读斯蒂芬•金的《论写作》
我与水墨
王安忆:生活中有很多会讲故事的人
如何成为一名作家?答案只有“三个字”
文物保护,需要更多何刚故宫博物院举办追思会,缅怀三
大英博物馆百物展抵沪 “二维码”是第101件展品
改编传统IP,不能再靠情怀过日子了
青春片就该用年轻演员来演
帕斯捷尔纳克:在自己身上克服这个时代
温六零:深耕地方出版 促进合作共赢
70后青年作家系列之金仁顺:爱情冷气流
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着眼民族复兴伟业 推进文化发展繁荣(深入学习
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学者邹海仑谈诺奖得主戈迪默作品:超越种族偏见
川西高原乡村图谱的诗意表达——评南泽仁散文集《遥远
《西游记》的成书(下)
《新华字典》:怎样让差错率为零
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《木实繁》并非最早最完整的七言诗
一幅画引起的哲思
狂欢话语式的苦难叙事
陆谷孙:板凳甘坐十年冷 澹然独与神明居
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《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 ——张楚的短篇小说
孙频:写作其实就是一种对话方式
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更将硕果献尧天——访陕西师范大学教授霍松林先生
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文学批评要跳出“审美至上”陷阱
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民族身份与性别表述——新时期少数民族题材电影中的女
王鏊对明代八股文定型的影响
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蒋光慈与“左联”革命文学团体之关系的再认识
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《赵氏孤儿》18世纪在英国的翻译
东晋清谈与吴声歌的流行及其诗史意义
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苏轼词对现实悲剧性的审美超越
《碎片》的和谐之光
二十世纪最伟大的双语作家纪念美国俄裔作家纳博科夫诞
鹞子与莺:赫西俄德寓言绎读
哈贝马斯的纸片
《坎特伯雷故事》中“不合适”的母亲
王权与表演——论《哈姆莱特》中的君主政体焦虑
家族与地域:唐代关中文学创作的文化价值
地域文化视域下东北文学的当代阐释——以金仁顺小说中
建筑师般的匠心独运——读长篇小说《连尔居》——读长
又到诺贝尔奖开奖周 2016六大奖项将花落谁家?
2017《中国诗词大会》第二季武亦姝“十万+”诗歌公众号
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消解国际化焦虑(五洲茶亭)
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追寻千家峒,为了一个民族的梦想——评王青伟长篇小说
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以温情叩问生命的本源
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《不一样的小豆豆》:鼓励孩子做独一
《另一半美国史》:从美国历史中发现
赵金钟:揉碎、重组及其节奏——评曾
刘小兵:无违于天地与自己——读王跃
付秀莹《陌上》:轻风掀起乡村的衣角
古远清:难忘“大头”陈映真
《圆梦巨人》:在梦开始的地方,与你
《蓝色笔记本》,荒诞的外衣与冷酷的
名家新作纪念建党95周年作品选登
漫谈玩石“凤岩砚香炉”
“不能让无名英雄真的成了无名英雄”
遥感技术助力生态保护
“阳刚少年三剑客”:我们要做的就是
《驴得水》:好话剧不等于好电影
方卫平、徐鲁、李东华谈——原创图画
大鹏展翅乘风起 风劲扬帆正当
耸立中华民族精神大厦
孔许友:也谈文化自信:意义、来源和
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展现当代儿童精神风貌——我看音乐儿
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大法官何以说了算
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
于坚:真正好的诗就像塔一样
孙频:写作其实就是一种对话方式
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
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展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
茅盾文学奖悄然“革命”:从宏大叙事
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
写出时代的史诗(文学观象)
阅读文学的政治——伯林论俄国思想家
于杨甡:明代曲选中的“流行曲”
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经典阅读与人文情境演讲人:许结 演
王汶成:作为言语行为的文学话语
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在通达现实中彰显时代气韵
杨靖:文学翻译需要理论吗?
“读什么”与“怎么读”
数字文化遗产和口传史诗数字档案建设
涉佛文体与佛教仪式——以像赞与疏文
散文家笔下的北京名胜古迹
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走向文学理论解释学
“诗气说”与中国新诗节奏的建构
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死神像婴儿般突然降临
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让他者说话的艺术——论《黑王子》的
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《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
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信河街上的“反谱系”写作——评哲贵
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《读懂百年党史》再现历史转折时期更
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红
字里行间的轻描淡写是对时代最忠实的
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飞奔的李庄——李亚小说《李庄传》读
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五月症
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立体化的美学史写作
幽微的生命呈现与“我在”诗情的同构
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许子东:沈从文《边城》——怀疑“现
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