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诗性的追索——读李庄小说《押送》
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莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
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张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
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《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
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《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
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尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
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小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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《家具商人》:聚焦人事景
《爸爸的梧桐树》:爸爸是我们依赖的乐园
翟泰丰:抒怀山水烟云间——评李青葆诗词新卷《山水烟
大作之能起人心
诗歌翻译是知其不可为而为之——访美国诗人、翻译家弗
王蒙、王巨才等著名作家、书法家走进“楷圣故里”挥毫
阎纲:散文是同亲人谈心
顾彬:写作就是卡夫卡的存在
钱谷融:“无能懒散”中的人生化境
经典的书是最根本的——访北京大学哲学系楼宇烈教授
国产动画片 需要格局更大些
朱诺·迪亚斯:爱情故事是揭示世界真相的武器
评《布罗镇的邮递员》:一路投递着情谊和幸福
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孔立文:血脉相连的家国情怀割不断
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
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新时期以来少数民族文学批评及主体性建构——兼论刘大
当代小说阅读批评
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铸造优雅、高贵和诗意的审美趣味——以张欣的《终极底
“虚无”历史就是“虚无”价值
从《藤野先生》的学术场域看日本鲁迅研究的特质
论解构主义的哲学与文学观及其影响
审美正义与伦理美学
从“辞赋不分"到 “以赋论赋"——古代赋文体论述的
论孟郊“苦吟”的语言策略
异国都市中的文化际遇与艺术奇遇——评海涅小说《佛罗
《哥伦比亚中国现代文学读本》中的鲁迅
穿越历史的空间《隐之书》的诗性智慧
克里斯蒂娃《中国妇女》中的几处中国古代文献
《寻找丢失的时间》:因果的断裂与时间的重现
俄罗斯芭蕾与伍尔夫的小说创作
《繁花》作者金宇澄忆“看不见”的上海城市建筑
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
美丽的茧
中国的乡村该怎样前行?——关仁山长篇小说《日头》解
为什么雄性比雌性大
“工之桥琴”和“刘基柑”
“走出去”与“沉下来”
《鲁冰花》:童年的挽歌
文道与世道
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
古老文明的湘西绝响
中国翻译文学:从经世致用到文化消费
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龚静评《疼痛》:疼痛着,莹润着
张桃洲:“雪的哨音飞舞着岑寂”
C.S.刘易斯:我心惊悦,为了抵达信仰
网络文学不应成为IP附属品
忍辱波罗密:高仓健原色
王磊卿:不甘做流行文化的小浪花电视
王刚:《甲方乙方》《天下无贼》这种
刘海文揭秘宣化辽墓考古:展现辽文化
“我通过年轻人呼吸到新鲜空气”——
“重案六组”归来“反电诈”王茜休整
史雷:历史的温度
让儿歌成为孩子们的诗和远方
全球化时代如何坚守中华文化立场
民间性是童话的“根”和“魂”——读
华阴老腔一声喊
当代文学史料建设的路径与问题
金宇澄、张大春对谈:寻找中国小说传
叙事能力决定电影品质
“深挖井”方能“饮甘泉”
更无人处一凭栏——薛忆沩笔下的“两
陈坤跨界出版圈 自称“从小就很喜欢
重识巴比伦与亚述文明——评《巴比伦
科学史应该研究科学家的失败
简说校注本“四大名著”
历代《汉书·艺文志》研究专书综述
从“骨子里”说出的文字散文集《半山
臧克家考大学
文学应关注涌动的大地
库切:走出洞穴 追寻自由
《流言导读》:媒体中人的反省
重现煌煌文化 再证华夏之源
读点“书单子”
徐志啸:“请刘勰来评论顾彬”
林风眠故居——长满庄稼的花园
与章培恒先生交往二三事
坚持以人民为中心的创作导向
二元礼、苦行礼的概念成立吗
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
话语行为与文学阐释
莫让文学批评变成一门“手艺活”
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
亚东标点本《红楼梦》
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
马克思文化经济学的当代重构
文学研究空间化的“中国意义”
郭冰茹:新时期以来女性写作价值重估
骈文研究与中国文体学
说说我们的批评“双打”
“岌岌可危”的古籍善本
走出寒夜的《随想录》
当代文学、革命与日常生活
汉民族古典作品的影响与南方少数民族
“招生魂与招死魂”学案的文化考辨—
美是意志的直观显现——叔本华美学思
人生作远游,踪迹伤流寓——中国古代
祖饯仪式与相关文体的生成空间
言行并重与王国维意境论之价值
黄发有:从先锋美学到含混美学
不该被历史遗忘的先锋群落——1940年
话语转向:文学理论的历史主义归趋
论宋型文化视阈下的宋代文体学
罗兰·巴尔特与中国:一个话语符号学
叙事迷宫的另一条秘径——空间叙事学
解构《俄狄浦斯王》中的神谕
悖论的庶民觉醒——阿拉文德·阿迪加
当代拉美小说概观
波斯中世纪诗歌中的苏菲思想审美价值
哈贝马斯的纸片
《千万别让我走》中的创伤书写
朱利安·巴恩斯小说的当代“英国性”
美国现代诗歌的中国文化移入现象研究
文学理论的“他国化”与西方文论的中
比较文学、传统与创新:马歇尔·布朗
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
李劼人之憾:断流的“长河”
诗的意境和铁的历史
战时东南儿童文学创作拾遗
底层乡土经验的诗意表达——曹多勇“
《读懂百年党史》再现历史转折时期更
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红
余静如:去那永恒的平庸之地
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阿斯塔菲耶夫《鱼王》:造化有时 万
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网络文学创作现状探看
文艺批评何以不到位
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