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深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
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在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
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当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
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青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
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当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
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老生(长篇小说节选)
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新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
余静如:去那永恒的平庸之地
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徐则臣长篇小说《王城如海》:缝隙间的秘密
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2009年中国文学发展状况
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杨辉:批评视域的转换与中华美学精神
泰戈尔:世界上的事情最好是一笑了之
网络文艺是建立文化自信的好抓手
南京元代梅瓶40余年只露"半边脸
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范晔:马尔克斯已经交织在我的生活中
《大鱼海棠》为何与优秀失之交臂
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高晓攀 成也相声“困”也相声
徐则臣:我们都习惯无根,习惯漂泊,
从马克思主义经典著作中汲取思想力量
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缅怀|陈忠实:三十年,感知与体验
探寻儿童文学的艺术新境
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秋色长江万里来——清代回族诗人与杜
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文艺片脱困仅靠放映联盟是不够的
电子书时代,我们还需要图书馆吗?
把延续传统村落文化生命放首位
当“春节时间”成为“世界时间”
陈仓:扎根无疑是“回去”的一种有效
李敬泽:这一切依然饱满
融媒体时代优质文化节目还应传之有道
李采姣:优质作品的属性
文学批评新的可能:院墙与媒体之外
科学传扬北京评书的可贵实践——写在
《龙与鹰的帝国》:重新审视秦汉帝国
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社科书评:构建中华民族的精神家园
二十世纪墨学研究述要
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苏青被称“犹太作家”的由来
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物质依赖症中的文艺乌托邦——评格非
贾芝先生的《玛纳斯》情怀──为纪念
侯桂新:文学批评界“空手道”高手不
梅洁:寻找精神的故乡
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
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边缘的跋涉——《民族文学研究》理论
芦焚的“一二·九”三部曲及其他——
达斡尔族文学
范浚诗歌的多元视角
永嘉南渡与江南文学的空间演变
论黎族作家群在新世纪的崛起
走出美学与“否定美学”的困惑——对
理论之后与中国诗学的前景
美学与启蒙——吕澂早期思想研究
论汪曾祺的书法修养对其小说、散文创
有点儿调侃,但很真诚:读长篇小说《
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蔡丹君:乡里社会与十六国北朝文学的
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舌尖上的身份:《茫茫藻海》中的食物
比较文学研究综述
多恩诗歌的巴罗克褶子与早期现代性焦
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他者形象的理想化与艺术的理想:法国
《伤逝》:鲁迅对思想启蒙的困惑与反
网络冒出写作软件,新小说“立等可取
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