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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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《名师成长之路丛书》:只要路对了,山花烂漫自有时
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岑燮钧:亲情背后的人性拷问——读俞妍小说《陪夜》
李国强:深入生活,礼赞英雄,用心讲述中国警察故事—
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“票补”泛滥的后患不可小看
李辉:谈笑有先生
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《毛泽东阅读史》提供了解毛泽东思想又一捷径
张世英 从西方到东方
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2013年年度《光明书榜》入选书目
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尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
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网络对“文学”的改变
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重读王小波的《我的阴阳两界》
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寻根文学的历史语境、文化背景与多重意义——三十年历
谈歌小说文体与人物塑造的创新与突破——以《大舞台》
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文格论
国外生态美学状况
“父国”大地:“黑眼睛”和“蓝眼睛”的交会赛珍珠中
严肃的戏谑——评《苏珊·桑塔格的丑闻》
《鸽子项链》与中世纪西班牙世俗文学
东瀛汉诗:追寻中国古典诗歌的传播轨迹
乔治·斯坦纳与比较文学
20世纪80~90年代中国的中日文学比较研究概观
地域文化视域下东北文学的当代阐释——以金仁顺小说中
信仰之维——对民间美术中“巫”的相关概念及意义梳理
北方:回返自由之路上的中土——读党兴昶儿童散文集《
我在荒岛上迎接黎明
生活在别处
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李商隐的太阳
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《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
常州庄氏家训:读圣贤书,做豪杰事(历史名人的家训)
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《路边野餐》:现实与梦境的双重补偿
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偏离“弹道”,却更接近人性
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徐玲的“如画”世界:归来者的乡村
中国儿童文学出版期待从“量度”到“
历史正剧不应长久缺席
保持节制但直击人心——评河北梆子实
从鲁迅到刘慈欣,当代科幻可有精神脉
红日:讲述基层读者关注的人和事——
张 敦:生活就是一场永无休止
东 西:用剧本元素把读者叫回
一哄而上“炒冷饭”能最大化公版书效
“没有好的制作团队, IP一定出
苏轼的魅力也是传统文化的魅力
《诗歌的纽带——中俄诗选》展现中俄
凸凹:写作是对被大巴山围困青春的一
建构东西方心理学理解的一座桥梁——
《哥特的莎士比亚》:打通雅俗的探索
清代词学目录学述略
三言两语的江南才子
桑永海:鲁迅是打开中国大门的一把钥
古籍目录史上的丰碑——记《书目答问
大家风范 赤子情怀——从孙绍振教授
诗人的河流
为什么要读叔本华:他谈论的都是人普
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
学习传世经典 缅怀大师教诲
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
方言应为作品添彩而不添堵
比较文学“中国学派”已“水到渠成”
自缢:曹雪芹预设的黛玉之死
红色经典的当下意义(文艺观象)
CCTV《大家》:朝戈金 史诗的生命之歌
科幻写作的“当代性”与“日常生活化
加强当代文学经典化研究
文学经典IP改编 应提倡经典正说和延续
李媛媛:“文以载道”辨
画出中原强者的灵魂
史传中的文学人物——《新唐书·杜甫
傣-泰民族的泼水节起源神话及其祈雨
传统与现代的完美结合闻一多的古代文
文学理论要“介入”创作实践
女知青爱情叙述的失效——从《分界线
论黎族作家群在新世纪的崛起
胡适的双重身份
从自我的符号到审美意识形态的代码—
为鲁迅的话下一注脚——《古船》重读
后稷神话与西周郊祀的起源
革命与乡土——晋察冀边区的乡村建设
“以自己的沉没,证明着革命的前行”
曹植、傅玄咏物赋的话语趋同性
王思任“京口三山”游记释读
奈良诗僧弁正在唐汉诗考论
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反调:从被遗忘中召返
服饰背后的多重符码——从张爱玲的《
静静的草地
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被“包裹”和被“小看”的“才女”
《读懂百年党史》再现历史转折时期更
向往与苦难:人类恒定的故事——长篇
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年
余一鸣《漂洋过海来看你》(中篇小说
快马矫健胜天半子
张之路的逆向思维和反常思维
传统文化是中国人心中的最大公约数—
网络文学需要怎样的颠覆者
奋进,中国网络文学:时代之镜
《钱学森文集》:一个时代的见证
田家英“小莽苍苍斋”藏清代学者书札
白鹿原上一株苍然古树——读陈忠实散
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