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诗性的追索——读李庄小说《押送》
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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
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人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
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李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
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青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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写时代、写人民,文学方能破圈
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《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
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烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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《变革中国》:市场经济的中国之路
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杨庆祥:记忆、遗忘和历史书写——《花与雾》序言
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“平行世界”的故事
纳西风情拥抱“一带一路”——访中国作家协会副主席白
文徵明三友图卷
布罗茨基写给威尼斯的情书
故宫130件紫砂珍品宜兴“探亲”
民乐精神 永载史册——怀念朴东生先生对中国民
“天价”片酬是对影视行业的一种伤害
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少儿出版社自设文学奖:培育原创儿童文学的沃土
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程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
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论“文艺”与“文学”概念的意义含混
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有点儿调侃,但很真诚:读长篇小说《驻站》
浪漫传奇中的原型研究
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阜阳汉简《诗经》年代考辨
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魔法背后的意义以《天赋》为例谈纳博科夫细节的意义
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拉丁美洲新诗歌的一面旗帜
论英美文学的优越性
西洋镜下看戏——中国当代戏剧的英译
试论《我年轻时的朋友》中母女关系的隐喻性
哈葛德小说在中国:历史吊诡和话语意义
菲利普·罗斯:在自传和自撰之间
《蓝登传》与斯末莱特的不列颠帝国想象
人与物的交缠:拜厄特小说《玫瑰色茶杯》之物语
作为运动与作为学术的民间文学
“传统”研究的研究传统
土地史诗的回归
结冰的树(外一篇)
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内心
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
余静如:去那永恒的平庸之地
把灯点到尘埃里读《听李迪讲中国警察故事》
“居间者”的困境与突围
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对话:我们和唐诗的距离只隔一个六神
90后作家,守住创作的初心
七天三十三亿元,再创票房新高——二
借船出海有成效——中国电影走去出的
一个作家眼中的版权变迁:万变不离其
文本的经典化与流动性
艾士薇:重审克里斯特娃与中国——评
我的梦开始的地方
冯 良:创作谈——自我亲近&
赵禹冰:感兴的诗学及其当代复兴
葛 亮:你和我的《小山河》
东西:《幻想村庄》,我的《梦启》之
梁鸿鹰:面向世界,讲述怎样的中国故
打造历史英雄的“心灵史”
《中国戏曲大会》:戏曲更需要亲近
抗世者的书写——浅谈鲁迅如何改诗
社会史取向:新时期历史学研究的一把
读《泥花散帖》:北中原的草木和人心
《中华读书报》:闲话中华版小精装
为人孤傲 为文恬淡 ——读孙犁《中国
北京审美文化的历史融合
李约瑟这座大山我们已经翻过?
对传统社会家庭伦理的回望与思考
我们为什么需要狼?
图书宣传“三宗罪”
文学研究的审美向度
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
郑琳琳:关系中的女性
梦到天涯即是家乡
习近平同志:深切地怀念作家贾大山
《人类学家在田野》:人类学家的尴尬
梅光迪和他的《文学概论》
他是那种有一盏心灯的人——回忆童庆
坚定文化自信——学习习近平总书记在
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
《心灵史》的历史地理图
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展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
《两岸新锐作家精品集》
律词辨正
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
形式直观:符号现象学的出发点
“想象”式研究的限度
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韩进:让儿童在阅读中建立文化自信
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民歌的再造与传统的接续——关于当代
20世纪高启与吴中诗派研究
寻找表述生命存在的方式——论邵丽的
地方性的生产:《繁花》的上海叙述
明末才子汤传楹与尤侗《钧天乐》传奇
论商禽散文诗中“诗质”的呈现——兼
历史地理学视野中的“中国文学”
斯帕克:为元小说创作奠基
1920年代国语文学史的发生与退场
巴特勒与表演性理论
“文气”新论——从“文以气为主”到
理论化倾向与多元化格局——从关键词
明代小说对牙行的反映
《典论·论文》之“气”“体”辨正
文格论
文艺的作用不可替代——习近平治国理
哈葛德小说在中国:历史吊诡和话语意
困扰当前电视剧创作的四个“为什么”
一隐三十年,纯正儿童文学世界里的常
牡丹诗话
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
李劼人之憾:断流的“长河”
一条简单的道路
日落西班牙
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路
生活之下 活着之上
卡达莱《谁带回了杜伦迪娜》:充满神
事关尊严与良知——读长篇小说《白衣
余静如:去那永恒的平庸之地
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复杂人性背后的家国情怀
如懿传(节选)
实现理性与情感的交融——读报告文学
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