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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
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《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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读长篇散文《我们的假面》
《中小学教师专业成长必备技能集粹》:含60多篇文章
《另一半美国史》:从美国历史中发现它的道义债务
陈应松《还魂记》当神不在的时候,作家何为
盘点军旅文学的“火力”——读《以笔为旗:与军旅作家
硬朗丰润 且行且吟——读饶昆明散文集《消逝的
袁敏:张翎印象记
“最后一头猪”走出“百年爱的战争”
对谈:走近阿列克谢耶维奇
新疆百年乡村曲子浴火重生
《麻雀》编剧海飞:等不起的电视剧行业
对话唐家三少:我成功是因为我每天只做一件事
《朗读者》图书出版 董卿:主编是前半生最高头
全国政协委员濮存昕:“做出好样子就是无形的教育”
读“物”释名 见微知著——透过另一扇窗口看《金瓶梅
陈诗哥与郝周谈宝安的童心与诗意
丁亮:创作一旦慢下来,灵感就没了4年4部《熊出没》
关于“国剧”概念的一种解读
李宏伟:我视自己为“现实作家”
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炫富是一种病有的影视作品只见香车豪宅,不见人生意义
谢有顺:恢复诗歌的精神重量
葛亮创作谈:关于“器皿”
京剧距离生活并不远——看《明朝那点事儿——审头刺汤
季进:无限弥散与增益的文学史空间
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抒写时代精神 展现美好生活——近年来电视剧创
揭示规律 昭示未来——评文献纪录片《从胜利走
《中华读书报》:闲话中华版小精装
《中华读书报》:《发须爪》脞说
政协委员王涛:加快出版企业法人治理结构建设
《西线无战事》 书里书外的战与事
敦煌文献整理:从各立规矩到有章可循
“小语种”做出“大文章”
叶圣陶的“教”与“不教”
评《中国现代文学史(1917—1997)》
试论山水诗的审美特性在旅游开发中的作用
《艳阳天》:鲜为人知的创作历程
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《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
马克思的感性论与20世纪美学的感性解放
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从“认同”到“承认”
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论本雅明的城市空间批评
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美国媒介文化理论的马克思主义传统
新时期文学形式本体论观念的演进、论争与反思
时空交织下的本雅明“灵晕”概念解读
晚清戏曲宗元观念与王国维的元代戏曲研究
洞察与体悟——论唐纳德·金的日本小说批评
拉美文学之当代戏剧概述
对《西岸上的宣礼》的再认识
曲高和寡的西塞罗——《裘力斯·凯撒》中的美德与自然
《千万别让我走》中的创伤书写
论艾丽丝·门罗的记忆书写
论弗吉尼亚·伍尔夫对英国文学疆界的有机建构
“里下河文学流派”初探
看不见的城市第九章
为谁而活
李劼人之憾:断流的“长河”
“诗词大会”激活的文化记忆
傅雷作品将完整“落叶归沪”《傅雷著译全书》26卷年内
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贾文忠:与古人对谈金石
张剑:诺贝尔文学奖与文学的边界——
专访《丁香岛之恋》作者陶林:真实的
肖复兴:记忆在老院就在
名家话说丝绸之路
谭元寿:高调门唱戏 低调门做
长城脚下,是沉甸甸的历史存在——访
原创图画书如何成为经典?
障百川而东之——以《论语》为例,谈
《降临》摸到了科幻片的天花板?
加强当代文学经典化研究
尊重文学表达的“趣味”视角
《八月》里留下12岁的感动
让传统文化成为日常课
京剧电影走向世界的通关密码——以
武侠文化远去了吗
优秀少数民族电影能够跨越地域和国界
被吐槽的语文阅读题,未必真的那么糟
下乡的文化如何“活起来”
融合发展,激发媒体生产力
以小说之名抵达时代精神内核
《解放日报》:黄宗江的绝版人生(图
《人民日报》:释义尊古厚今 功能助
《光明日报》:一个历史的必然选择—
世宾:书,是拿来养气的
德国汉学家顾彬:文学史应该是以著作
了解中国近代史的一扇窗口——评《帝
半个世纪来法国革命史学研究述略
让数字阅读体验超越纸媒阅读——访北
罗伯托·波拉尼奥第九本遗作《牛仔坟
《文艺研究》的学术凝聚力
周佛海如何走向降日的深渊?——从周
《石头记会真》:五十六年一愿酬——
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
“沐浴”写成“沭浴” 语文教材岂能
身当治世 有志不遂——李白《金陵望
“汉书学”的历史流程及其特征
无书卷气,有燕赵风
高建平:从市场的变迁看艺术的命运和
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万历为文学盛世说
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
发挥个性 表现自己
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
《相遇》
净堂杂议:学者当以器识为先
地域文学不能画“地”为牢
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再谈浪漫主义手法的创新
史慧:以自译推动中国文学“走出去”
一代人著一代人的书专家学者畅谈编纂
中国文学现代化的“内”与“外”——
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李壮:文学评论要拒绝“套路”“黑话
新时期文艺理论界四“癖”之反思
《格萨尔》史诗中的生态文化及其现代
清末“蒙学读本”的文体意识与“国文
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“社会主义风景”的文学表征及其历史
个人主义、穿越史观与共同体诱惑——
20世纪的《文选》学研究
郭祥正诗学理论初探
王又朴的古文批评及其价值
普希金的创作与启蒙主义理想
川端康成的“非常事件”
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回归心灵与叙事意义——评格雷厄姆
《蓝登传》与斯末莱特的不列颠帝国想
《棉袍》:生灵们的希望与绝望之歌
文学,能给中国一座女神的花园
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血染的RAIN CHECK
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山亭水寺一巢湖
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评《狼图腾》:告别图腾
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如气化墨 载灵承象
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内
东西:写作小辞典
余一鸣《漂洋过海来看你》都市百态和
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