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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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疫情又起,不妨就地过年、“云端”聚会
《城市的胜利》书摘
刘先平:歌颂生命的壮美
《好玩的数学》:以学到一些灵活多变的思维方法
童世骏:在人生、社会和学术交叉的问题域中不懈探索—
田超:如何冷静克制地表达“疼痛”
报告文学创作的重要收获
林伟光:书扉上的行色
张 楚:一个喋喋不休的沉默之人
《夜航》:要把勇敢和爱一样藏在心里
带给观众“浸入式”体验——2017柏林戏剧节在中国
枪炮与玫瑰:影像中的“新神话主义”——电影《封神传
成龙:我就是个老文学爱好者
仲呈祥:时代感 文化情——评电视栏目《2016全球
2016中国文艺大事盘点
以“文学”的方式来把握“中国”概念的价值内涵
毕淑敏:游记写作,重要的是分享
2016文学批评:构建文学话语的中国视野和文化自信
从丢书大作战说起来读书总是好的开始
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赵普光、李静:当代文学对乡贤文化的书写
高建国:宏伟而多彩的信仰丰碑——《一颗子弹与一部红
刘大先:站在真理这一边
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顾小平:接地气的作品是时代的印记
曹文轩《蜻蜓眼》创作谈
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北宋名画《千里江山图》展出 “故宫跑”再成热
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《中华读书报》:“南长街54号梁氏档案”里的梁启超
刘醒龙:小说为不能解决困顿引领情怀之路(图)
英国作家亚当·威廉姆斯:现在是中国文学的春天
柯氏研究的首部汉语专著
中国大时代的艺术呈现
评梅新林、俞樟华主编《中国学术编年》
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隔海相忆
从英语世界返回的“中国哲学”——评赵译本《中国哲学
一个退休警察的追忆
古诗词里的人文情怀
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
孟浩然《初春汉中漾舟》诗笺注
历史叙事的清晰性与多样性
庄子“鼓盆而歌”新解
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习近平词作:《念奴娇·追思焦裕禄》
性别,与文学的记忆——评郭梅的《浙江女曲家研究》
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
超越文本分析的视野——读洪子诚《阅读经验》
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 ——张楚的短篇小说
修辞与解构的游戏——耶鲁学派文本理论研究
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德先生
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
西方古典诗学略论
《小说课》
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通过“谈论”的互动凸显“网络文学批评”
刘奇葆:改文风永远在路上
敖包文化,古老而崭新的命题
网络文学的超文学意义
早期民族融合与古代神话定型
20世纪“佛教与古代文学”研究述评
田汉早期的诗学贡献——对《诗人与劳动问题》一文及其
“附体”于笔尖的精神创痛——田耳小说的底层精神书写
从“超文本”到“数据库”:重新想象网络文学的先锋性
徐志摩著译版本琐谈
新时代运动与文化治疗——《文学与治疗》及《现代性危
“译文不在场”的翻译文学史——“译文学”意识的缺失
美国媒介文化理论的马克思主义传统
在卡夫山上追寻自我——奥尔罕·帕慕克的《黑书》解读
个人主义、宗教信仰和边缘化的家庭——重读《鲁滨逊漂
一部“研究之研究”的力作读《信仰的内在超越与多元统
爱伦·坡小说中的“眼睛”
《千万别让我走》中的创伤书写
福克纳小说创作对后/印象主义画派技巧的借鉴
女作家的创作与出版困境——康斯坦斯·费尼莫尔·伍尔
经元升记本《绣像批点红楼梦》成书考辨
维吾尔族民间故事特征浅论
作为运动与作为学术的民间文学
为谁而活
鲁迅研究的三种范式与当下的价值选择
余音绕梁,墨韵生香
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
描述散装的生活——读长篇小说《前程有多远》
鲍勃·迪伦:容器未满
论加拿大华裔作家余兆昌的儿童文学创作
“狩猎”,并不是最后的——葛均义《最后的狩猎》读后
碎碎念(小说)
人生规划从什么时候开始
警官王快乐(小小说三则)
迟子建长篇小说《群山之巅》:这是“未名的爱和忧伤”
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
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《我的教师梦》:直接贴地的真正师者
《教育美学十讲》:教育是发现和创造
殷健灵:曹文轩,藉《穿堂风》,重做
城镇叙事与中国阿甘
陈众议:《百年孤独》“难产”记
王树元和他的津派木雕艺苑
“我会继续为汉语教学和拉中友谊做贡
唐山“一带一路”民间文物精品展圆满
张英VS唐颖:怀着紧迫感讲述故事
技术与故事从来是一体的李安携电影新
行唐故郡
文学 绘时代风云——中国作协
花儿还可以如此绽放
唐诗宋词是我的故乡
传递向上的价值观——基层文艺工作者
“艺二代”这个身份啊,是光环也是负
《熊出没》:国产动画电影新春突围
“梗”字流行是个什么梗
刘 军:民间散文写作的现状和
范剑鸣:百年新诗还要往前走
于怀岸:写着写着,有些人就不见了,
“三个代表”重要思想的时代解读——
《原国立北平图书馆甲库善本丛书》之
版本目录学的思考与实践——《上海图
评论:用网络语言给春晚添“气质”
说不尽的康德
“80后”写作之实力派
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
“文学生活”开拓新天地 寻找阅读与
他就是一座山峰
军事题材中短篇小说:最是橙黄桔绿时
“二元礼”践行困境的历史根源
许觉民关于出版的一封信
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
赵树理的乡村乌托邦
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
当网络作家走进抗战历史
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
中国科幻文学,走出寂寞之后……
作家能否“大学造”?
一手写小说评论 一手研究旧诗词——
切实反思“汉学心态”
论民间表演艺术表演者集体权主体
如何叙述新中国的历史——《共和国往
论差异性研究
论中国古代“鉴赏批评”的形成
关于1990年代以来先锋诗歌中“个人写
冰心四十年代散佚诗文辑说
《喀拉布风暴》:审美救赎的三个维度
彝族古代诗论中的诗学功能与价值
韩愈古文理论与儒家修养思想
《四壬子图》与清代诗人图像题咏现象
唐声诗与佛曲关系问题新论
雕塑艺术与中国新诗的现代化
正在消失的乌托邦——论美学视野的解
郑振铎佚文三篇释读
唐诗中的胡姬:被塑造的“他者”形象
《古诗十九首》词语考论
中国当代文艺批评生态及批评观念与方
论现代性语境下的抒情——以本雅明为
论自然生态审美的三大观念转变
从审美文化到消费文化——大众媒介在
鹞子与莺:赫西俄德寓言绎读
辨章学术 考镜源流——漫谈中国的“
被引用的奥尔巴赫——《摹仿论》的比
论《红楼梦》“木石前盟”的三维叙事
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“求好运”:谈中国民间故事的魅力
军旅小说的趣味与深度
为谁而活
《世纪病人》李晓晔 著
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看不见的城市第七章
文与书俱美的《兰亭集序》(品味古籍
李劼人之憾:断流的“长河”
长篇小说《夏》——传承华夏文明的精
一个温暖的星期六
对着爱你的人不敢夸奖
《红楼梦》里的诗与远方
《汉字风云会》:感受汉字的温度
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