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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
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《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
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刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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不读书无感慨
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亲子共读:扭转幼教唯知主义倾向
王久辛:记录长征的不朽史诗——品读毛泽东的长征诗词
雷达:《鸟镇》,人性与“命理”之搏
樊迎春:蒙尘的年代——读黄茜《流杯池》
加西亚·马尔克斯眼中的聂鲁达
于殿利:出版是我问学的路径
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商子雍:新丝路 继承并弘扬历史文化精髓访西安市
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看昆曲的“活态传承”
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洪烛:诗人当自强
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勇于创新创造 攀登文艺高峰——三论深入学习贯
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彩词,一个几乎被遗忘的民间文学题材
高元钧对山东快书发展的历史贡献及现实启迪——纪念高
严歌苓:我们被“平凡即伟大”的价值观误导了反思平凡
中国作家未来冲击雨果奖的希望在于中短篇——访中国科
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肖念涛:回归小说的母题
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鲍勃·迪伦引发追问:究竟什么是文学?
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筚路蓝缕 功在铺路
孙频:写作其实就是一种对话方式
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文艺作品如何反映党风廉政建设(深入学习贯彻习近平同
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让文学批评成为文学和专业的对话
时代·技巧·视野——对近五年小说创作的一种观察
李彦姝:文艺的媒体批评之勃兴及其突围
李采姣:优质作品的属性
明清传奇“无眠”主题的审美探析
《周扬同志在〈中国现代文学史纲要〉讨论会上的讲话记
《重放的鲜花》与“拨乱反正”
毕摩文化与国际彝学──彝族学者巴莫曲布嫫访谈录
口碑古籍的载体性语言
论耶律铸的乐府诗创作
关于1990年代以来先锋诗歌中“个人写作”的概念研究
古代文学研究的思想境界
江淹《别赋》《恨赋》写作时间及本事新证
《闲情赋》谱系的文献还原——基于中世文献构造与文体
时尚、眼球与名牌的追逐——后现代文化视野下男性服饰
作为文化生产的“性别”:当代西方马克思主义女性主义
形象研究:范畴、复杂性、基点与方式
故事问题视域中的“法律与文学”研究
“奥斯威辛之后”命题及其追加意涵——兼论作家们的反
书目对《史记》著录的文化记忆功能及文献学价值
试论比较文学的“超文学研究”
质疑卜释
日本学界的《敦煌秘笈》研究
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在暴雨中沉默:沉默的智慧与锋芒
邱华栋:《我闻如是》,银子的光泽,
黄伟林:树与人——《绚丽之下&
周其伦:一曲歌调,人生短长
陈晓明:文学,永不言败
孙犁:由隽永向理性煮文鬻字
项静:文学的在地性和切己性
金理:《出家》中的虚实两界
推动网络文学与传统文学相知相融
凸凹:土地的圣经
郑佩佩:工作是我唯一的嗜好
罗振亚:诗歌正在慢慢恢复生机
葛亮:重撷失落的古典精神与东方美学
“最强擂主”彭敏教你怎么玩转“飞花
《小别离》:牵动社会敏感神经
严歌苓:“那段生活左右我一生的走向
诗的感性、智性与神性
萧萍的书写:文本与文体的意义——从
儿童剧创作者要有“一颗纯净未蒙尘垢
关于成长 关于爱——访《窗边
远岸:把日子过成诗,即使在漆黑的夜
以人民为中心 发挥正能量
换副眼光看民国学术
新时期文艺理论界四“癖”之反思
“变”与“不变”之间——从《春江花
莫 言:下一部小说写什么?挺
警惕、路径和抓手:国学传播和推广的
黄桂元:“全集”的泛滥与贬值
“军装照”刷屏彰显红色文化在民间的
故事背后的故事
艺术真实才是硬道理
《天津日报》:谨慎还原唐朝开国史
《光明日报》:纳兰的痴情与惆怅——
《顾随和他的弟子》:除了学者,他还
陶渊明缘何用了九个“不”?再谈《五
一个一箭双雕的译本
你归时,一抹斜阳正浓
2013年中国文论与批评热点问题一瞥
文学不能“虚无”历史
吴亮谈七十年代的“地下”阅读
上景山(历史名人话京城)
围观作家“财富”,莫如关注文学
楹联传统与中国新文学
李劼人致巴金信札两封
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
纪念《新青年》创刊100周年:新青年引
行走中的真相
发展繁荣少数民族文学的意义
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
孙频:写作其实就是一种对话方式
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优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
从汉唐气象到宋元境界——宋代美学风
忠实与发挥
中国文学走向世界正当其时
从朱自清的两则评语谈起
唐宋之际“学人之诗”的传承与嬗变
论明清之际中州与吴地的文学互动——
鲁迅与尼采
城市达斡尔人的心灵书写读傲蕾伊敏散
《镜花缘》与旅游文化
理论的品格
小说作为“革命”——重读梁启超《新
经典的现代价值
“民间写作”的新意义和困境
通向存在的道路:诗还是数学?
作为《子夜》“左翼”创作视野的黄色
蒙古国所藏明清小说蒙译本及其学术价
从“反本质主义”到“强制阐释论”—
《没有个性的人》作为现代之自我意识
我为何评点《金瓶梅》?
儿童文学在丰富多样中发展繁荣
历史的回旋诗长征路采访手札
李劼人之憾:断流的“长河”
盲者说
朱文颖和她的南方精神传奇
辛弃疾,从未老去
土地史诗的回归
成功是一种立体的风景
生活的温度
《读懂百年党史》再现历史转折时期更
“同”与“不同”之间
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内
让文化自信的种子生根发芽
影响“工业题材文学”创作繁荣的几点
纵横自有凌云笔
重新归来的朴素
向大地和人民敞开赤子情怀
大地的坚硬——论薛涛长篇小说的生命
“网文系”影视剧繁荣的背后
网络文学迫切需要一种合法保护
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