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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
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《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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沂蒙精神的文学书写——论厉彦林的散文创作
汉字砌就的鼓文化博物馆——读召唤长篇小说《黑丧鼓》
暖色幽默凸显的乡村伦理——评潘绍东《我们都不是坏人
谢默斯·希尼:想象“抒情乌托邦”
在画与吃以外,汪曾祺的小说你可曾读懂?
谭元寿:高调门唱戏 低调门做人
张译:非典型明星在“颜值时代”上演逆袭
饶雪莉:如何告别上小学的烦恼
沈习武:以“敬仰”的心态对待动物及其他——《来自天
花 萌:中国文学走向世界正当其时
让观众观赏到更加多样化的喜剧演出——2016北京喜剧艺
中华文化“走出去”,汉学家功不可没——访上海师范大
网络直播岂能“只见直播不见文化”
遍地写作者
冯其庸自序:我写散文
吴相洲:语不惊人死不休
文接地气 心向天空——探析陕西延川“山花文艺
军旅作品:向伟大时代深情致敬建军90周年,文艺创作献
军事题材电视剧期待迎来新高峰
英雄,应该是民族的不朽性格
不规则珍珠的奇异之美
《中华读书报》:求实严谨 金针度人
《顾随与现代学人》:他是怎么教出一批像周汝昌、叶嘉
饶平如:相思始觉海非深
于坚:诗歌应与时代发生深刻联系(图)
张德芬:不要把"心灵鸡汤"变成矫情的洗脑式口号
接受概念的票面价值
女性主义看科学,看到了什么?——访科学史学者刘兵
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杨柏伟:一部有胆有识的鲁迅研究著作
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
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野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 ——张楚的短篇小说
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关于《阿Q正传》
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
滋养新诗发生与成长的重要资源——翻译诗论与百年新诗
石华鹏:小说的难度“难”在哪里?
作为叙事的民族——论民族认同的后殖民解构
巴别塔上补天中国当代诗歌的翻译与研究
突厥语民族英雄史诗结构模式分析
高明及其《琵琶记》
元杂剧中的女真民俗文化
旧邦“新人”——“五四”现代人道主义国民精神改造观
“读史者”·暴力·招魂——《老生》的三个关键词
中国当代科幻小说的乌托邦变奏
不二古今:元代诗学之“师古”与“师心”论
从激进政治走向“学术”政治——论美国当代学院左翼的
论庾信入长安后诗风的变化
论词学批评中的“以诗比词”
文学与政治关系的美学解读
宋词章法“疏密”与“虚实”的美学内涵
不可再现物的再现——朗西埃论美学之伦理转向
朱雯:论唐寅诗歌的俗化倾向
孤独:作为现实的隐喻
丹·布朗小说的伦理抉择
多元文学史的书写——海外中国现代文学研究论之一
对话形式与身份焦虑——叶芝的《乌辛漫游记》再解读
庆生、送死与《红楼梦》的叙事结构
时文看板:周瑄璞《骊歌》
百年百位诗人评选活动启动
上海是莎翁在中国的“登陆地”上戏图书馆举办“莎士比
李劼人之憾:断流的“长河”
小别离(节选)
八俊图引
阎真长篇小说《活着之上》:天问的回声
村上春树《没有女人的男人们》 讲述孤独却不失温情
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
作家是有“原产地”的
东西:写作小辞典
《月光下的旅人》(节选)
作家群体的分化与重组
网络诗歌与生活
网络文学要回归文学初心
奋进,中国网络文学:时代之镜
质疑现代“文明”的奇幻叙事
许子东:沈从文《边城》——怀疑“现代性”?
葛红兵谈《易中天中华史》:写完后再作定论
评《魅力所在:中国当代文学片论》
知耻崇廉
姜鸣:中国近代海军史事编年
纸上雅集——以改琦《红楼梦图咏》为例
《语言学新解》的“新”
苏、黄的书法与诗法
甲午战争与近代诗风之创变
《列朝詩集》閏集“香奩”撰集考
流言时代:《孽海花》与晚清三十年
文選賦類研究資料彙編(二)
20世纪词学研究论著目录索引[一]
中国近代小说史料[一]
丝路秘宝:来自阿富汗的文明印记
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陈望衡:风清骨峻 篇体光华—
凸凹:用自己的文字给人以力量——读
奈良美智:用糖果般甜美包裹一颗悲凉
季亚娅:在地与腾空——《十月》这两
爱的食谱与地图
最是一年春好处那些绽放在春天里的民
同根两岸共婵娟——沈鹏自书诗《台湾
以真实自我走向世界的印度当代文学印
“吃饱大片,观众才有兴趣看艺术片”
闲人宇飞——收藏家、书法家邵宇飞印
鲁敏:我只负责把暗疾撕开,但不负责
思想者的书——读儿童文学《像蝴蝶一
《驴得水》:好话剧不等于好电影
儿童剧不妨多一些“看不懂的快乐”
戏曲的现代转换必须尊重戏曲本体
《血战钢锯岭》在宁提前点映受好评
香港女性小说研究的宗元汇通之作
风格化的程耳与失败的“罗曼司”——
葛优的套路与我们的误读
艺考为何热度不减
马金莲:《镜子里的脸》,一种惊心动
众谈:科幻文学正在改写当代文学的面
《思美人》为历史写青春
为京剧流派传承创造新模式
漫画家蔡志忠自曝每天只一餐:吃多智
以供给侧改革引领新常态——评《七问
视差之见中欲望的“当下”呈现——评
《四库全书》悲喜录
从非虚构写作勃发看文学的漫溢
尘封巨著终见天日
葵花少女的单薄爱情
酒干倘卖无
古希腊修辞学与德性教育
周溯源:古代诗词研究的新视野——崔
巴金的九妹
吴强与《风雨》周刊
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
走遍天西再向东 ——追随冯其庸先生
评论:发展文化产业应先治理文化消费
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
文学经典批评的三个维度
论文学与政治的生态关系
拒斥当代文学批评的相对主义
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爱玲:重新建构文学的整体性
徐刚:文艺和人民的双重维度
新革命历史小说的身体修辞——以《我
从小说到戏曲:《红楼真梦》的文体转
象乐的“戏礼”形态与“演唱”式史诗
论中国文学批评文体的现代转型
社会学诗学:巴赫金“维捷布斯克时期
《雨巷》:古典性的感伤,还是现代性
县级民俗志的新成果——评《中国民俗
“南北宗”是一个史学问题,还是一个
少年记忆与《秋柳》诗之微旨
中西“情物”关系的演变——王国维诗
叙述声音的源头与叙述主体冲突
父亲 传教士 异邦客——赛珍珠《战斗
超越新教伦理:《礼拜五或太平洋岛上
东西文化场域间的探索日本当代比较文
人与物的交缠:拜厄特小说《玫瑰色茶
蠡壳中的沧海:弗吉尼亚·伍尔夫短篇
翻译与文学经典的重构——以鲁迅的《
乔治·斯坦纳与比较文学
东亚楚辞文献研究的历史和前景——国
东野圭吾新作《解忧杂货店》首发 情
蓝英年:吸引过我的书
自由与责任
雪漠长篇小说《野狐岭》:灵魂叙写与
好的诗歌要有新的发现
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲
关于善良
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《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内
张利明:学术编辑的眼光与担当
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红
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一只毛茸茸的瓜
郁雨君《变来变去的好朋友》:最好的
让文化自信的种子生根发芽
徐则臣长篇小说《王城如海》:缝隙间
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2008年网络文学扫描
一个值得称道学术之举
人民性的回归与发展
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